Читаем Как жить, чтобы жить, или Основы экзистенциального нейропрограммирования полностью

Да как ты можешь так говорить? — накинулся на него один из торговцев. — Я пашу с утра до вечера, зарабатываю гроши, и притом должен содержать жену — уродину и двух балбесов — сыновей. Жить — это дерьмо!

— Ты прав, — выслушав его, ответствовал мастер. — Твоя жизнь — дерьмо…

Скажите, а как вы отреагировали на вышеприведённую притчу? Просто посмеялись? Или всё-таки задумались? Если только лишь посмеялись, то ничего, кроме бессмертного: «Над чем смеётесь? Над собой смеётесь!», я вам далее не сообщу И потому настоятельно рекомендую поставить эту книгу обратно на полку — она не про вас и не для вас…

Если всё же задумались, то тогда и у меня, и у вас есть реальные и весомые поводы для радости. У меня потому что книга эта нашла своего читателя. И у вас т. к. мы, читатель, нашли свою книгу. Ту, которая объяснит вам, почему живущие рядом, буквально бок о бок люди (и даже обладающие равным достатком), могут жить как бы совершенно разными по качеству жизнями. А также расскажет о том, как свою собственную жизнь сделать не только хоть чуть более эффективной и счастливой (об этом я и так уже много писал), но ещё и просто полноценной, цельной, осмысленной, неизбывно интересной и очень-очень приятной…

Информация обо всём этом именно сейчас ну просто совершенно необходима. Потому что «Времена не выбирают. В них живут и умирают» — с гениальной прозорливостью заметил как-то известный поэт. Так вот — мы тоже не выбирали это время. Но вынуждены жить именно в нём. В ну очень интересном времени. Правда, более всего только в одном смысле. Древнего (и, похоже, вечного…) китайского проклятия: «Что б ты жил в интересное время…».

Прямо на наших глазах рушится практически всё. Политическое устройство мира. Экономическая его стабильность. Иллюзия социальной гармонии. Религиозная и культурная толерантность (терпимость к инакомыслию). И, конечно же, индивидуальная психологическая устойчивость: ощущение осмысленности, необходимости и просто безопасности собственного существования.

Всё так плохо, что иногда кажется, что выхода из экзистенционального тупика, в котором мы оказались, просто не существует. И мы обречены либо бесконечно выживать в безумной атмосфере тотального кризиса, либо (это если повезло, и ранее вы оказались в нужное время и в нужном месте) бездумно проживать (прожигать) свою жизнь. И в том, и в другом случае — по сомнительному принципу: «Жить нужно (и можно) так, чтобы больше не хотелось…».

Так вот: эта книга дарит вам один из возможных (только один, но возможный!) вариант выхода из вышеизложенной безнадёги: от выживания и проживания к жизни как таковой. Выход, который совершенно не связан с уровнем материального благосостояния (хотя у всех, кто его выбрал, оно — это самое состояние — неуклонно и всенепременно повышается). И не предполагает ухода в религиозные догматы или эзотерические бредни однако всегда и везде, естественно и непреложно позволяет этому человеку обрести Бога…). Имя этого выхода — экзистенциональное нейропрограммирование. Новая (новейшая!) наука. Область современной прикладной психологии и практической психотерапии, само название которой очень точно передаёт её смысл. «Экзистенциональное» значит, что данная система знаний и теоретически, и практически ориентирована на жизнь человека, качество его экзистенции, эффективность, благополучие и счастливость всех направлений и этапов жизненного пути.

«Нейропрограммирование» же означает, что для того, чтобы это самое истинное жизненное благополучие оказалось достигнуто, вам надлежит всего-навсего перепрограммировать свои мозги, сиречь нейросеть. Которые (и которая) у вас, буде вы не очень-то эффективны и совсем даже несчастливы, запрограммированы не так, как надо для полноценной жизни (подлинной экзистенции). И вы обречены выживать, потому что обусловлены делать это и только это. В силу глупых карт и неудачных программ, втиснутых в вашу бедную голову (и не только в неё) неудачливыми программистами. В том числе (или во-первых) — вашими родителями. Которые передали вам карты и программы, полученные от своих родителей. Но — живших в совершенно другое время. В абсолютно другой стране и мире. В иных реалиях бытия. И даже по другим ценностям и убеждениям…

Однако всё не так уж безнадёжно. И как показывает мой многолетний опыт работы, для того, чтобы переделать свою жизнь, вовсе не обязательно проживать её заново. Достаточно всего-навсего пары десятков часов интенсивного перепрограммирования. И тогда окажется, что, казалось бы, высеченная на скрижалях книга вашей жизни суть всего-навсего черновик, который запросто может быть переписан. Так вот о том, что для этого надо знать, а что — делать я и пишу в данной книге. Не случайно названной «Как жить, чтобы жить…».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука