Как жить в западной Европе

    Помню, впервые я осознал это месяца через три после приезда. Иду по коридору в легком трансе, о чем-то глубоко задумавшись. Подхожу к двери лаборатории, тяну ее на себя не открывается. Потянул посильнее никакого эффекта. Вышел из транса, толкнул дверь открылась. Я удивился. Удивился и задумался: а чего это я, собственно говоря, удивляюсь? Ну внутрь дверь открывается, и что здесь такого особенного? И понял, чего. У нас в России почти все двери в учреждениях открываются наружу, так по технике безопасности положено, на случай пожара. Поэтому, у русских подсознательная привычка к дверям наружу. Так вот, трудность адаптации в чужой культуре состоит именно в том, что дверей таких в новом мире сотни, если не тысячи. Во всех областях повседневной жизни, будь то речь, мимика, жесты, манеры, быт, да что угодно. Они-то, двери, в совокупности и составляют  чужую культуру. И к каждому из этих составляющих элементов, к каждой такой двери подсознание ваше должно привыкнуть. Чтобы всегда, не задумываясь над этим специально, даже находясь в глубокой задумчивости или в сильном опьянении, вы автоматически открывали каждую из дверей в нужную сторону. Вот это и есть адаптация.

    Культурная адаптация в чужом обществе столь же важна, как и языковая. Плохое понимание и местного языка, и местной культуры одна из основных проблем большинства наших вновь прибывших иммигрантов. Мы представители другой культуры, другого суперэтноса. При том, что внешне мы очень похожи на европейцев, внутренне мы отличаемся от них не меньше, чем японцы. Кстати, японцам проще все сразу видят: вот азиат, сейчас он сделает или скажет что-нибудь странное, не удивляйтесь. А мы по виду европейцы, от нас ждут, что мы будем такими же, как они. Когда видят, что мы другие, обычно списывают это исключительно на нашу злонамеренность.

    Какой-нибудь испанец может плохо знать французский язык, но взаимопонимание с французами у него вскоре наладится культуры близки. Он поймет их невербалику, и его невербалику поймут. Русский же, если он не может толком ничего сказать, еще и стоит хмурый и нервный, поди разбери, что он хочет. Судя по виду ничего хорошего.

    Нет никакой особой загадочной русской души. Столь же загадочна для европейцев душа китайская, индийская, японская и любая другая, не принадлежащая к их культуре. Доля истины есть лишь в том, что в отношении вышеперечисленных народов это считается само собой разумеющимся, а нас они ошибочно считают частью Европы в силу нашей европейской внешности. Потому и удивляются, увидев в нас совершенно иную культуру. Точнее даже не увидев ее, а оставаясь в полной уверенности, что мы все-таки часть их европейской культуры, но при этом такие вот загадочные.

    Особенно важным окажется для вас соблюдение всех ранее перечисленных рекомендаций, если по одному или нескольким из вышеупомянутых качеств вы резко отличаетесь от принятой на Западе нормы. В таком случае это отличие приходится компенсировать подчеркнутым европеизированием всех остальных ваших проявлений. К примеру, человеку с грубым низким голосом или сосредоточенным взглядом-прицелом придется улыбаться гораздо чаще.

ЧАСТЬ 2. Теоретические основы адаптации.

Как устроен Запад

Структура современного западного общества

Неповторимо стандартные

Коллективизм

Запретные темы

Цвет нации

Тупой и еще тупее

Пластмассовость

Тоска

Лирическое отступление об открытом обществе

Общие замечания по темам предыдущих глав

 Так почему же американцы,

 прославляющие методологический

 индивидуализм, ведут настолько

 угнетающую своей однородностью

 обыденную жизнь?

Марина Айзен Рентгеновский снимок одного имперского общества. 

Clarin (Аргентина), 17.06.2003.

  Как устроен Запад.

    Переходим к более глубоким пластам жизни современного западного общества, к социальной психологии западного мира. Некоторые главы этой части могут быть тяжелы для восприятия. Они весьма плотно насыщены размышлениями, гипотезами и обобщениями, касающимися некоторых фундаментальных особенностей современного европейского социума. Помимо этого, речь в них часто идет попросту не о самых приятных вещах о глубинных причинах основных психологических проблем, с которыми сталкиваются наши соотечественники на Западе. Однако, без ясного понимания основ невозможно адекватное восприятие приводимых далее в книге практических рекомендаций, касающихся именно глубокой, на годы или десятилетия, адаптации в западном мире. Поэтому постарайтесь все-таки переварить нижеизложенное. Здесь то, о чем многие эмигранты пытались рассказать, но о чем никто из них так ничего и не сказал, не преуспев в анализе и систематизации полученного опыта или не найдя подходящих слов для его выражения.

Структура современного западного общества