Как жить в западной Европе

    Что из всего этого следует? Громадная социокультурная проблема. Я совершенно не представляю себе, как власти европейских стран собираются ее решать по-моему, они давно уже живут одним днем. Расы и народы плохо уживаются между собой, это всегда грязь и напряг. Особенно, когда они столь различны. Дружить приятно на уровне международных конференций ООН, а ежедневно жить бок обок с представителями низов совершенно иной культуры мало кому понравится. Тем более, что азиаты интегрироваться в западную культуру, как правило, не хотят. Первое поколение иммигрантов обычно с большой неохотой и только в самом минимально необходимом объеме изучает язык новой родины, предпочитая в основном общаться в своем кругу. Второе поколение, нынешняя европейская цветная молодежь, создает собственную субкультуру городских окраин, где нормальные люди не появляются. Анекдот из жизни французских арабов:

Заходит араб в оружейный магазин: У вас пистолеты есть? Нет. А автоматы? Нет. Ну а гранаты? Нет, и вообще, иди отсюда! Выходит он грустный на улицу. Тут как тут появляется перед ним представитель организации SOS-racisme, борец за права некоренного населения. Что, обижают? Угу. Не продают мне ни пистолетов, ни автоматов, ни гранат. Какой ужас! кричит правозащитник и врывается в магазин: Вы имеете что-нибудь против арабов?!! Успокойтесь, мсье, любые проблемы решаемы. Вот, пожалуйста: пистолеты, автоматы, гранаты.

     Многие европейцы, конечно, внутренне полны ксенофобии, и даже к приличным представителям азиатов относятся с презрением. Еще один анекдот для иллюстрации:

    Решил французский араб стать приличным человеком. Долго учился, получил диплом юриста. Зашел в первую попавшуюся небольшую компанию, назначил встречу с генеральным директором и говорит ему: Хочу у вас работать. Удивился генеральный директор, развел руками: Ну, ладно. Привел он араба в шикарный кабинет, отделанный красным деревом это твой будет. О! сказал араб. Подвел он араба к окну, показал новенький Мерседес на стоянке: Это теперь твой служебный, с водителем. Ого! сказал араб. А на работу можешь вообще не ходить, я же знаю, что вы, арабы, этого не любите. Вы что, издеваетесь?! Но вы же сами первым начали!

     Такая вот восточная сказка. Итак, количество азиатов и африканцев в Европе стремительно растет, при этом с коренным населением они уживаются плохо. Как же решается эта проблема? Да очень просто отрицанием. Категорическим запретом на любые, даже самые косвенные упоминания о ее существовании. Массовым и неустанным, изо дня в день, внедрением в сознание населения этого запрета. Официально это называется борьбой с расизмом. Вот уж причем здесь расизм как таковой, этого мне никогда не понять. Особенно учитывая, что арабы и европейцы представители одной и той же расы, европеоидной. Реальность же состоит в том, что эта борьба с расизмом уже давно приобрела в Европе характер массовой истерии, и чем больше разрастается сама проблема, тем шизоидней становится анитрасистский психоз.

    Араба нельзя называть арабом. Вот немца можно назвать немцем, русского русским. Причем независимо от того, какое у русского или немца в данный момент гражданство. Этически-то он все равно остается немцем или русским. А араба нельзя. В крайнем случае, если уж никуда не деться алжирцем, марокканцем, тунизийцем. Но никак не арабом. И то, если он действительно гражданин какой-нибудь из этих стран. Если же он гражданин Франции тогда он только француз, как не глупо это звучит. Так что не удивляйтесь, когда арабы называют себя французами, а турки немцами. Я даже хотел когда-то написать об этом издевательский рассказ на французском, про политкорректность, права человека и расположенный в Страсбурге суд по этим вопросам. На берегах Рейна, там, где Турция граничит с Алжиром, расположен город Страсбург... Сейчас смешно, а вот интересно, как это лет через двадцать будет звучать.