Читаем Как жить в западной Европе полностью

    Утверждение это для многих наших читателей столь ново и невероятно, столь не похоже на то, что видится им в западных фильмах, что тут, пожалуй, опять не обойтись без цитирования кого-нибудь, кто уже это видел и описал до меня. Вот Лимонов, если он вам еще не надоел, Дисциплинарный санаторий: Внимательно присмотревшись к идеалам санаторной (то есть современной западной С.З.) молодежи, можно, однако, понять, что санаторная цивилизация исповедует не культ молодого мужчины атлета и солдата, но культ подростка. Ибо санаторная цивилизация боится мужчин. Настоящий мужчина, протагонист современных фильмов и романов, всегда туго связан объясняющими условиями и обстоятельствами. Он либо полицейский, выполняющий свой долг охраны санатория, и таким образом его masculinity  служебная. Либо он оказывается в экстраординарных условиях катастрофы, и тогда masculinity обоснована чрезвычайными обстоятельствами. Но употребление masculinity в нормальной ежедневной реальности санатория нежелательно. И там же далее: Стандартам санаторного гражданина полностью соответствует человек промежуточный, недомужчина. Ведь подростковый возраст, в сущности, самый эфемерный. Длится он в нормальных условиях максимум лет пять. Санаторная же цивилизация сумела продлить его до старческого возраста.

    Особенно все это важно именно для нас, русских, ибо, с точки зрения современных европейцев, у нас, в том числе и у интеллигентненьких кандидатов наук, вид почти у всех чрезвычайно мачистский, сосредоточенный, волевой, задумчивый и хмурый. То, что в России является обычным имиджем нормального взрослого мужчины, аборигенов пугает, и сильно. Практическое следствие девушки боятся. Нужно вновь превратиться во взбалмошного и крикливого подростка. В России тоже есть какой-то процент девушек, которым нравятся именно такие, и это нормально. В России вообще, кем бы вы ни были, хоть подростком, хоть уголовником в татуировках, всегда найдутся девушки, вкусам которых именно вы и соответствуете. Ибо у нас наблюдается  разнообразие людей и разнообразие вкусов, смотрите подробнее по этому вопросу соответствующую главу предыдущей части. А на Западе подростковость не просто доминирует, она является практически единственным приемлемым для соблазнения тамошних девушек имиджем. Лучше всего что-нибудь вроде группы На-на. Хуже всего, абсолютно не приемлемо Штирлиц, Высоцкий. Еще раз подчеркиваю, что мужественность и мачизм, о которых здесь идет речь это не какая-то особая выраженность данных качеств, а наш обычный, будничный и повседневный русский имидж, который вы сами отнюдь не воспринимаете как мужественный и мачистский. Русские, безвылазно прожившие во Франции лет десять и те нас пугаются, хотя в принципе знают, что мы добрые внутри. Перечитайте первую часть книги для начала освойте все там изложенное. А дальше попросту присмотритесь к аборигенам, скопируйте их.

    Теперь второй аспект, не менее важный коллективизм и социальная адекватность. Соблазняемая вами девушка обязательно должна видеть, что окружающие аборигены считают вас своим, частью своего общества, своего коллектива. Иначе она опять же испугается и убежит. Здесь не бывает чего-нибудь вроде какой он классный, так не похож на все эти надоевшие мне рожи. Видимо, оценка степени адекватности коллективу это защитный рефлекс, характерный для представительниц субпассионарного общества. Все просто. В момент знакомства с вами девушка руководствуется инстинктами, подсознательно оценивает вас как кандидатуру на место будущего отца своих детей. Соответственно, что ей, как правило, нужно? В нашем обществе чтобы  мужик был. Сильный, умный, волевой. Защитник и кормилец. Это главное, остальные мелочи дело вкуса данной конкретной девушки. Даже если девушка знакомится с вами всего на одну ночь, руководствоваться она будет именно этими подсознательными потребностями. А что нужно девушке европейской? Сила, ум, воля и прочие подобные качества ей категорически не нужны, только пугают. Причем, весьма небезосновательно люди такого типа в современной Западной Европе уживаются плохо, являются источниками проблем для себя и для окружающих, траблмэйкерами. Поэтому, подсознание любой нормальной европейской девушки категорически отвергает подобные кандидатуры. Нужен гарантированно успешный и стабильный, пусть даже звезд с неба не хватающий. А что же является в современном западном обществе залогом процветания и стабильности индивидуума? Очень просто: быть в коллективе, не высовываться, быть одним из многих таких же, не думать о том, о чем думать не рекомендуется, и не чувствовать чего не следует. Вот именно таким и представьте себя европейской девушке, чтобы ее успешно соблазнить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии