Читаем Как жить в Западной Европе полностью

И ещё одна немаловажная деталь: в Европе не принято «гулять» в нашем понимании этого слова, то есть время от времени тратить деньги, не особо их считая. Такси, много дорогой водки в барах и прочее «гулянье» — в общем-то и расходы не такие уж большие, но аборигены смотрят на вас удивлённо и неодобрительно. А если до них вдруг доходит, что все эти «огромные деньги» вы тратите, к тому же, не считая — это их уже начинает попросту иррационально бесить. Не понять им широты русской души.

Напиваться крайне не рекомендуется нигде, даже на самых неофициальных тусовках в студенческих общагах. Дело тут не только в самом факте перепоя, хотя и перепой сам по себе — явление на Западе значительно более раритетное, чем в России. Проблема ещё и в том, что русские нередко напиваются неадекватно, в стиле «весь мир г…». Глупости всякие окружающим говорят, подраться пытаются. В Европе же вы, как правило, перенапряжены, нервы у вас взвинчены, настроение тоскливое, окружающие люди особого восторга не вызывают. Поэтому там вероятность подобного исхода значительно повышается.

Встретив пьяного на улице, полиция в разных странах реагирует по разному. Мне говорили, что в Америке единственной и универсальной мерой пресечения подобного беспорядка является немедленная депортация пойманного из страны сразу же после протрезвления. Напротив, во Франции вас максимум посадят на ночь в камеру и оштрафуют на смешную сумму в пять евро. Никаких дополнительных санкций вроде отказа в продлении вида на жительство за этим не последует. Путешествуя по Европе, не забудьте также и о том, что пьяного могут не пустить в самолёт.

Пьяные драки — столь любимое некоторой частью нашего населения развлечение — здесь абсолютно недопустимы. Не поймут, и последствия могут быть тяжёлыми. Это у нас на такие происшествия даже наряд милиции ленится выезжать. А там можно за это вполне реальный срок получить, особенно в Германии. В общем, запомните: «Бить нельзя их, а не вникнут — разъяснять». Исключение — разве что некоторые маргинальные английские тусовки, например, футбольные болельщики. Там тоже любят порезвиться с перепою, отношение у них к подобным забавам обычно благостное и снисходительное. Настоящий джентльмен, увидев на улице пьяную драку, вежливо осведомляется: «Извините, джентльмены, это частная драка, или любой желающий может присоединиться?» Но лучше уж не напивайтесь и на людей не бросайтесь, ведите себя потише в чужой стране.

И ещё одно маленькое замечание. Во Франции, как и во многих других европейских странах, не следует пить пиво на улице, по крайней мере на глазах коллег по работе. Формально это не запрещено, но не принято. Знакомый француз, побывавший в Москве, очень удивлялся, увидев, что у нас все так делают. Вот ведь интересно: к примеру, в Узбекистане, это тоже не принято, может даже спровоцировать нездоровый интерес к вам уличных ментов. Там вроде понятно: Восток. Понятно-то понятно, но многие почему-то делают отсюда простой и в корне неверный вывод: чем дальше на Запад, тем нравы свободнее. Не тут то было. До Москвы эта тенденция в общем верна, а вот дальше нет: во Франции пить пиво на улице не принято, а в США просто запрещено. Тенденция проходит максимум и, далее, превращается в свою противоположность.

Наконец о том, как «завести друзей и оказать влияние на людей». Вновь приехавшие эмигранты, пока ещё нигде не работая, испытывают острый недостаток языковой практики — общаться им просто не с кем. Надо с кем-то подружиться из местных, чтобы язык совершенствовался. Так вот, если вам нужно завязать контакты с местным населением (именно завязать, а не поддерживать уже завязанные), делать это лучше не через вечеринки и клубы, где вам поначалу будет трудно, а через общие интересы, через хобби. Сходите куда-нибудь: йога, вязание крючком и т. п. К примеру, европейцы спорт очень любят, занимаются им гораздо больше, чем русские.

Помимо хобби, есть ещё поликультурная прослойка. Это тоже дверь для входа в новый социум. Такое бывает: подходит к вам француз и говорит человеческим голосом: «Здравствуйте, я немного изучаю русский язык». Вот и подружитесь с ним. Он с вами по-русски говорить попрактикуется, а вы с ним по-французски. Кстати, в каждом более-менее крупном городе обязательно есть какое-нибудь «общество русско-французской дружбы». Занимаются они там обычно какой-нибудь общекультурной ерундой: с русскими переписываются, в гости в Россию ездят, пьесы Чехова в любительском театре ставят. Найдите их и пообщайтесь.

Сексуальная контрреволюция

Прежде всего вынужден всех огорчить. Сексуальная революция на Западе, как вы, может быть, и сами уже слышали, давно закончилась. Более того, к настоящему моменту там уже в течение полутора-двух десятков лет процветает махровая сексуальная реакция. Каким бы странным ни показалось данное утверждение большинству насмотревшихся западных фильмов читателей, но это, к сожалению, действительно так.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука