Читаем Как жить в Западной Европе полностью

И в дополнение, небольшое наблюдение о степени приживаемости на Западе представителей различных российских регионов. Здесь, конечно, лишь самые общие, среднестатистические заключения, конкретно к вам это может не иметь никакого отношения. Но всё равно интересно. Так вот, лучше всего уживаются в Европе выходцы из Питера, чуть хуже представители провинциальных городов европейской части России, значительно хуже — москвичи, и совсем уж плохо — сибиряки. Питерцы, в отличие от москвичей, более вежливы, менее агрессивны, меньше требуют от себя и от окружающих. Они направлены скорее на мягкое обустройство жизни, чем на борьбу и достижение цели. Менее искренни, в том числе и сами перед собой. Готовы большим жертвовать ради достижения спокойствия и внешней гармонии. Более склонны жить как все, подстраиваясь под окружающее общество. Там, где у москвича и мысли не возникнет прогнуться и поискать компромисс — «ещё эти французишки будут мне тут что-то вякать» (мне! со всей моей распальцовкой!) — там питерцу и в голову не придёт быть чем-то недовольным. Он будет жить так, как живёт общество вокруг него. «А как же иначе, хамить, что ли, людям?» С сибиряками же просто беда. Широкая и дикая, но в то же время детская и ранимая сибирская душа Запад, как правило, категорически не приемлет, но в то же время очень хочет с ним подружиться. А от такого дуализма сильно страдает и напрягается.

Вернёмся к ранее описанному примеру. Вас вызывают в школу, где учится ваш ребёнок. Сообщают, что он не улыбается. Требуют, чтобы улыбался. Москвич, скорее всего, сразу пошлёт: «Не ваше дело! Вам деньги платят за то, чтобы вы его математике учили, а не улыбаться заставляли. И вообще, у меня работы завал, а вы меня по всякой ерунде дёргаете. В будущем все претензии только в письменном виде, вот моя визитка». По итогам десятков таких случаев он останется крайне недоволен Францией, и, по окончании срока контракта, уедет в Москву. Выходец из Санкт-Петербурга проведёт воспитательную беседу с ребёнком, попросит его улыбаться, быть вежливым, вести себя культурно. И сам будет делать то же. В итоге, может быть, и приживётся в стране. Ну а сибиряк живёт на надрыве. Он будет долго извиняться за ребёнка, потом придёт домой и даст ребёнку по шее, потому будет сомневаться и страдать, возненавидит школьную учительницу, поплачется друзьям за бутылкой, подерётся с друзьями. В итоге, не вынеся такого стресса, бросит всё и уедет домой до окончания контракта.

Повторяю, здесь всё изложено очень упрощённо и гротескно. Есть и сибиряки, живущие на Западе десятилетиями, есть москвичи, из кожи вон лезущие, чтобы подстроиться под местное общество, есть и неприжившиеся питерцы. Всё сказанное — лишь чтобы показать общие тенденции. А они именно такие.

В чужой монастырь со своим уставом: можно ли жить на Западе, оставаясь русским?

В России жить проще. Здесь, к примеру, шеф ваш прекрасно знает, что каждый понедельник вы страдаете сильным обезвоживанием организма, или что вы являетесь активным участником какой-нибудь языческой религиозной секты «Десница Перуна». Прелесть в том, что ему, шефу, если только он не полный дурак, на все эти ваши закидоны глубоко плевать. Лишь бы работали, лишь бы деньги приносили компании. На Западе же от вас потребуют не только работать, но и быть такими же, как местное население. Такая вот странная традиция. Как в СССР с его партсобраниями, товарищескими судами, субботниками, народными дружинами и всем прочим. Только на Западе это сделано изощрённей, так, что тамошние аборигены искренне считают себя свободными. Давайте на каком-нибудь ярком примере это разберём.

Давно картошку на даче не сажали? Так западное общество обеспечит вас весьма похожей работой. Будете в свободное от работы время не Пелевина читать, а лужайку вокруг своего дома стричь. И жаловаться, что жить скучно. Не будете? А куда вы денетесь? От этого будет зависеть, что подумают про вас коллеги и начальство, проезжая мимо вашего дома или заходя в гости. А это уже напрямую влияет на вашу карьеру. Причём гораздо сильнее, чем в России, где достаточно при приходе в новый коллектив просто с коллегами водки выпить. Слово «карьера» звучит слишком абстрактно. Конкретно это будет означать, продлят ли вам рабочий контракт.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука