Какими мы станем после смерти

С внезапной смертью трудно смириться не только самим умершим, неожиданно оказавшимся в других условиях существования, но и их родственникам, – даже если эта смерть наступила в результате болезни. И уж, конечно, особо жестокой и нелепой выглядит смерть от несчастных случаев – ведь жертвами их часто бывают совсем молодые люди. Чем объясняется столь трагический поворот судьбы? В одном из своих писем Е.И. Рерих дает ответ на этот вопрос: «Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатами кармы». Но, как пишет она в другом письме, продолжая эту тему, «…особо светлые души, делаясь жертвою того или иного несчастного случая, особенно легко переходят в Тонкий мир. Светлые Охранители погружают их в живительный сон, чтобы дать время тонкому телу залечить повреждения, а когда они просыпаются, они уже находятся на попечении друзей». (Из письма Е.И. Рерих от 11. 12. 37.) Таким образом, если для неразвитых в духовном отношении людей внезапная смерть несет неизбежные проблемы в посмертном бытии, то для людей высокого уровня развития и такой переход в мир иной не страшен.

К сожалению, уровень развития подавляющего большинства людей нашей цивилизации крайне низок. Поэтому смерть в молодом возрасте для большинства землян является крайне нежелательным явлением, вопреки мнению древних римлян. Особенно ужасной является гибель множества людей во время войн. Войны, революции, национальные столкновения, сопровождаемые безвременной смертью многих людей, называются в Живой Этике подлинным безумием. Люди, переходящие в мир иной в результате подобных обстоятельств, в полном расцвете сил, лишаются необходимой для их духовного развития возможности изжить свою земную карму. Они уходят на иной план бытия, не разорвав привязанностей к земным, материальным аспектам жизни (чего не бывает при смерти от старости), не израсходовав запас отпущенной им кармой жизненной энергии. Нерастраченная жизненная энергия и неизжитая карма, как магнитом, влекут их души на земной план, в низшие слои астрала, что крайне негативно сказывается на их духовном развитии и, кроме того, отяжеляет и без того низковибрационные слои низшего астрала. Эта проблема затронута в одной из книг учения Агни Йоги, изданной как раз накануне начала Второй мировой войны, как предупреждение человечеству: «(…)Люди решили наполнить Тонкий Мир множествами, не в срок пришедшими. Никто не подумал, какие последствия являются для самих себя. Нельзя безнаказанно убивать миллионы людей, не учредив самую тяжкую Карму, даже если эта Карма будет личная, тем хуже, если она умножает Карму стран и всей планеты. Сказанное о миротворцах тем вернее, что у них возникает правильное отношение к будущему. Нельзя наполнять низшие слои Тонкого мира ужасами несовершенной Кармы. Нельзя думать, что это не отразится на состоянии планеты. (…)». («Мир Огненный», часть 1, 144.)

Вывод учения Живой Этики относительно лучших сроков перехода в мир иной однозначен: таковым для человека любого уровня развития является, конечно же, естественная смерть от старости.

Как ни странно, но трудная смерть в результате болезней и физических страданий, нередко сужденная людям преклонного возраста, часто является не только результатом не слишком благоприятной кармы, но и наилучшим условием и морального, и тонкоэнергетического очищения человека перед его переходом в мир иной. Такая смерть, как правило, несет человеку немалые испытания, потому люди больше всего боятся именно ее. Но мало кто знает, что физические страдания очищают и утончают не только душу человека, делая ее более чуткой к явлениям духовного порядка, но и его астральное тело, что особенно важно и нужно в преддверии его переселения в Тонкий мир. Чем чище становится тонкое тело человека – тем легче осуществляется его переход в другую реальность и начало новой фазы его существования в ином мире. Как писала Е.И. Рерих, «Истинно, страдания утончают двойник и способствуют сожжению или разрежению его еще при земной жизни. Сказано: «Эмоциональное тело являет сотрудничество с этими страданиями для утончения двойника и его постепенного сожжения, но еще при земной жизни». (Из письма Е.И. Рерих от 05.03.54.)

«Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу». (Из письма Е.И. Рерих от 01. 03. 38.)

Так что трудной смерти, как и трудной жизни, не стоит бояться – судьба одинаково справедлива ко всем, и обстоятельства, которых мы боимся, на самом деле нередко приносят нам наилучшие возможности для духовного совершенствования.