Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

№ 45

Евгении Михайловне[233] и Антонине Ивановне Афоновым[234]

10 июня 1946 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл. (Сибирские лагеря)

25-V/10-VI 46

День Святого Духа

Милость Божия буди с Вами, родные мои Тоня и Женя!

В праздник Владимирской ик[оны] Б[ожией] Матери получил одновременно два ваших письма. Спасибо вам, дорогие мои сиротки. Простите, что не сразу ответил.

В праздник особо дорогой и памятный для меля __ да, вероятно, и Тоня бывала на нем — получил я ваши весточки. Они были для меня особенно приятны, как бы весточки из самых тех родных мест, откуда я больше двух месяцев ничего не слышу. Во второй день праздника Святыя Троицы отвечаю вам. Опять дорогой и родной праздник, — ибо Лавра, празднующая его, дорога каждому русскому, — а нам с вами особенно. Я лучшие годы провел под кровом родной Лавры, под кровом Преподобного, моего небесного покровителя со дня крещения, моего великого игумена, ибо в его обители я удостоился монашества. И для Вас, обитающих вблизи Лавры Преподобного и под его покровом, этот праздник, как праздник града Сергиева, тоже дорогой и родной. Сердечно приветствую вас еще раз, — я писал вам в день святителя Николая, поздравлял дорогую именинницу и всех с приближающимися праздниками. А сегодня и еще память дорогая для вас. Помянул и я сегодня нарочито незабвенную рабу Божию Марию, а с нею вместе и моего отца духовного, и Сержика, и Евдоки–Юшку. Блажени мертвии, умирающий о Господе. Ей, глаголет Дух, да почиют от трудов своих (Апок. 14:13). Анаши дорогие усопшие — о Господе жили, о Господе любили, о Господе скончались. Теперь они, блаженнии, почивают от трудов своих и продолжают еще горячее, еще сильнее любить тех, кого любили они в этой жизни. Если евангельский богач — эгоист, всю жизнь живший только для одного себя, для своего удовольствия, оставив эту жизнь, проявляет заботу о своих братьях, которые, вероятно, такие же эгоисты, как он, может быть, уже забыли о нем, —то тем более наши любимые, разлучившись от нас, пекутся и заботятся о нас еще больше, чем когда были с нами. Они были преисполнены любви, а любовь ведь больше всех добродетелей ([ср.:] 1 Кор. 13:13), она николиже отпадает (1 Кор. 13:8). Не безгрешные были они. Но за их любовь Господь простит им согрешения их, за любовь, в это я твердо верю, они имеют теперь дерзновение у Господа предстательствовать о нас, продолжающих с прежней, а может быть, — в разлуке с еще большей силой — любить их, — и предстательство их сильно и действенно. Вот Женя не раз испытывала помощь не вернувшегося к ней супруга. Так и должно быть. Он заботится там и о ней, и о детках, и о всех любимых. Семья Афоновых — образцовая христианская семья. Она связана крепкими узами христианской любви, — настолько крепкими, что даже неродная по плоти Евдокиюшка слилась с нею так тесно, кате в других семьях не бывает и среди родных. И мне очень отрадно, что и новый член семьи Женя, которую я не знаю лично, но о которой мне говорил о. Петр и которую я теперь узнал по ее милому письму, — как нельзя лучше пришлась ко двору (не обидьтесь за это народное слово). Она, как вижу, проникнута теми же настроениями, как и другие члены этой семьи, и в особенности полна христианской любви. Да хранит Господь вас, мои дорогие, в этих настроениях и по молитвенному предстательству наших дорогих усопших да облегчит ваши труды и заботы житейские, да утешит в ваших скорбях и в особенности да поможет и в скорбях не унывать, не ослабевать. Слышу, как нелегко теперь живется всем — последствия войны еще долго будут давать себя чувствовать, — с этим надо примириться. Понимаю, как в особенности трудно вам, сироткам. И в этих обстоятельствах загробная помощь дорогих усопших нужнее, и она сильнее, чем помощь живых, даже если бы были живы те, смерть которых мы все еще оплакиваем.

Родная моя Женя! Надеюсь, Вы не обидитесь, что я не пишу Вам отдельно. Ваше слияние с семьей Афоновых так живо почувствовалось мной из писем Вашего и Тони, что мне не захотелось разделять Вас. Всем сердцем разделяю скорбь Вашу, хорошо понимаю всю тяжесть положения Вашего, но утешаюсь Вашей преданностью воле Господней. Да укрепит Вас Господь в таком настроении. Чем больше мы предаем сами себя и друг друга и всю…[235]

Тоня пишет, что просила Георгия Поб[едоносца] сохранить Сережу. Найдите и прочитайте житие Муч[еника] Уара, 19 окт[ября].

№ 46

Л. И. Синицкой

16 июня 1946 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл. (Сибирские лагеря)

3/16–VI-46

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное