Читаем «Какое великое утешение — вера наша!..» полностью

Когда я выезжал из инвалидного дома, мне было указано немедленно по прибытии в Тутаев явиться в милицию и назначен ограниченный срок, не позднее которого я должен был явиться. Ничего подобного не было сделано пред отъездом моим из Тутаева. Я был отпущен как совершенно свободный гражданин, не имеющий никаких ограничений. Это дало мне основание заключить, что в связи с недавно бывшей амнистией с меня сняты все ограничения. Поэтому сообщение из Ярославля, будто я самочинно выехал из Тутаевского района, я считаю совершенным недоразумением и ни в какой мере не признаю себя нарушителем данной мной подписки о невыезде.

Ввиду изложенного убедительно прошу Вас, гражданин] начальник, оказать с Вашей стороны возможное содействие к выяснению создавшегося недоразумения и предоставить возможность мне, больному старику, гипертонику, сердечнику, спокойно без излишних волнений дожить в Петушках недолгие дни жизни. При этом, если недавняя амнистия не снимает с меня бывших ограничений, я охотно и здесь дам соответствующую подписку, ибо я не имею особой нужды куда–либо выезжать, тем более что всякие переезды, всякое передвижение для меня чрезвычайно обременительны.

Если же обязательна будет периодическая явка в милицию, то прошу сохранить предоставленное мне Министерством внутренних] дел право не являться лично, а посылать кого–либо из живущих со мною.

Е[пископ] А[фанасий] Сахаров 19 нояб[ря] [19]55

№ 107

О. А. Остолоповой

27 марта 1956 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

Праздник Феодоровской иконы Божией Матери

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Александровна!

Сердечно приветствую Вас, а в Вашем лице и всех маросейских с Вашим сегодняшним праздником[447]. Молитвенный покров Царицы Небесной да хранит всех вас в том, что с Божией помощью было создано незабвенным отцем Алексием и отцем Сергием.

Радуюсь за Вас, что Сам Господь помог Вам с такой верой обратиться к Нему и что Он Сам так скоро внес тишину и успокоение в Ваше сердце. Может быть, тут и нервы участвовали, но только как орудия Божией благодати, ибо Господь на нас, телесных, действует через наши телесные органы, между прочим и через нервы.

А в минуты очерствения нашего сердца, в минуты как бы некоторой оставленности Богом, когда нехорошие чувства, вроде злобы, охватывают нас, — никогда не должно приходить в уныние. Уныние, я считаю, больше самого греха, ибо от уныния один шаг до отчаяния, ужаснейшего и опаснейшего состояния. Не полезно даже копаться в своих прежних грехах, особенно в тех, которые мы исповедали уже отцу духовному и получили чрез него разрешение. Г)эех мой предо мной есть выну[448], — всегда. Всегда должно памятовать о своих грехах и не мнить себя, как сектанты: «Я оправдан, я святой, я спасен». Православные всегда знают и помнят, что они грешные, но вместе с тем они с твердой верой всегда исповедуют: «Твой есмь аз[449], Твоя есмь аз… Я шелудивая овца, я грязная свинья, — но из Твоего стада, спаси мя».

А некоторая оставленность иногда попускается Господом для нашего испытания, для усиления и укрепления нашей веры.

Если можно достать, почитайте житие преп. Антония Великого (17 января).

Золотым, срединным путем нам надо идти. Не отставать и не убегать вперед. Вот ускорил свой ход, стал обгонять своих собратий, и что–то не совсем ладное чувствуется. Вам, как старейшей из духовных чад о. Алексия, скажу, что что–то не совсем ладное даже в семейной жизни.

Не найдете ли Вы возможным как–либо намекнуть обо всем о. Сергию[450]. Нам с Вами трудно при посредстве бумаги сказать все, что хотелось бы и нужно было бы сказать. А о. Сергий мог бы лучше это сделать.

Не знаете ли, состоялась ли хиротония о. Бориса Ташкентского[451]? Если он приедет из Азии в Европу, не будет ли ему возможности увидеться с Вами? Тогда можно было бы через него повлиять на…[452] Познакомиться с Вашим московским Борисом[453] я очень рад буду. Общение с маросейскими мне доставляет большое утешение. Вы сообщите Ляле об этом, а я, если Бог благословит мне снова быть в Москве, телефоном сообщу ей, когда буду в Москве.

О своей поездке в Москву я пока ничего определенного не знаю. Я просил сообщить, когда именно мне следует приехать, но еще ничего не имею в ответ.

Помоги Вам Господь пост добре совершить и вторично со Христом соединиться во Святых Тайнах.

Аще Господь благословит, думаю, после Пасхи навестить родной Владимир.

Передайте, пожалуйста, мой сердечный привет и благословение Ниночке с Верочкой и Елисавете Ивановне.

Если будет случай, потрудитесь передать высокопреосвященнейшему владыке Онисиму мой братский привет. Прошу его святых молитв. Я везде, где полагается, всегда поминаю его яко «господина нашего».

Да хранит Вас Господь, родная моя. Призываю на Вас Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш епископ Афанасий 27.111–56

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Актерская книга
Актерская книга

"Для чего наш брат актер пишет мемуарные книги?" — задается вопросом Михаил Козаков и отвечает себе и другим так, как он понимает и чувствует: "Если что-либо пережитое не сыграно, не поставлено, не охвачено хотя бы на страницах дневника, оно как бы и не существовало вовсе. А так как актер профессия зависимая, зависящая от пьесы, сценария, денег на фильм или спектакль, то некоторым из нас ничего не остается, как писать: кто, что и как умеет. Доиграть несыгранное, поставить ненаписанное, пропеть, прохрипеть, проорать, прошептать, продумать, переболеть, освободиться от боли". Козаков написал книгу-воспоминание, книгу-размышление, книгу-исповедь. Автор порою очень резок в своих суждениях, порою ядовито саркастичен, порою щемяще беззащитен, порою весьма спорен. Но всегда безоговорочно искренен.

Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Документальное
50 знаменитых царственных династий
50 знаменитых царственных династий

«Монархия — это тихий океан, а демократия — бурное море…» Так представлял монархическую форму правления французский писатель XVIII века Жозеф Саньяль-Дюбе.Так ли это? Всегда ли монархия может служить для народа гарантией мира, покоя, благополучия и политической стабильности? Ответ на этот вопрос читатель сможет найти на страницах этой книги, которая рассказывает о самых знаменитых в мире династиях, правивших в разные эпохи: от древнейших египетских династий и династий Вавилона, средневековых династий Меровингов, Чингизидов, Сумэраги, Каролингов, Рюриковичей, Плантагенетов до сравнительно молодых — Бонапартов и Бернадотов. Представлены здесь также и ныне правящие династии Великобритании, Испании, Бельгии, Швеции и др.Помимо общей характеристики каждой династии, авторы старались более подробно остановиться на жизни и деятельности наиболее выдающихся ее представителей.

Валентина Марковна Скляренко , Мария Александровна Панкова , Наталья Игоревна Вологжина , Яна Александровна Батий

Биографии и Мемуары / История / Политика / Образование и наука / Документальное