24а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Якобы «римские» хроники описывают дальнейшие действия Ченчия как предательство «Гильдебранда». Ченчий отвечает неблагодарностью на доброе дело, совершенное для него некогда Гильдебрандом (Золотом Горящим). Дело в том, что еще в начале 1075 года Ченчий попытался совершить переворот против «Гильдебранда». Переворот закончился неудачей. Префект города возбудил судебное дело против Ченчия, но за Ченчия неожиданно вступились сам «Гильдебранд» и графиня Матильда. Ченчий был освобожден исключительно благодаря заступничеству великого реформатора. Напомним, кстати, что именно в 1075 году произошло лунное затмение, возможно, описанное в Евангелиях как затмение при распятии.
24b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия описывают поведение Иуды, бывшего апостола, как предательство Иисуса и его дела. Иуда платит неблагодарностью Христу. Отсюда и широко распространенный термин: Иуда-предатель.
25а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. «Этим временем он (Ченчий —
25b. ИИСУС ХРИСТОС. «Иуда Искариот, пошел к первосвященникам. И сказал: что вы дадите мне, и я предам Его?… И с того времени он искал удобного случая предать Его» (Матфей 26:14–16). «И он пошел и говорил… с начальниками, как Его предать им» (Лука 22:4). См. также (Марк 14:10–11).
26а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. «Сцена, разыгравшаяся в рождество 1075 года, является одним из самых ужасных эпизодов в истории Рима средних веков. В сочельник папа („Гильдебранд“ —
26b. ИИСУС ХРИСТОС. «И тотчас, как Он (Иисус. —
27а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. «Схватив избитого и израненного папу („Гильдебранда“ —
27b. ИИСУС ХРИСТОС. «Они возложили на Него (Иисуса. —
28а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. «В городе немедленно подымается тревога; колокола бьют в набат; народ хватается за оружие; священники в ужасе запирают алтари». Однако дело не доходит до открытого вооруженного столкновения. «Гильдебранд» прощает Ченчия. Сравните с Иисусом, тоже как бы «прощающим» Иуду-предателя.
28b. ИИСУС ХРИСТОС. «Бывшие с Ним (Иисусом —
29а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. «Римские» хроники не сообщают ничего ни о суде над «Гильдебрандом», ни о его «распятии» в какой-либо форме.
29b. ИИСУС ХРИСТОС. Далее Евангелия описывают суд над Иисусом и его распятие, страсти Христа. Здесь параллелизм нарушается.
30а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. О дальнейшей судьбе предателя Ченчия сообщается следующее: «С целью подстеречь Григория этот мстительный римлянин… не переставал измышлять один заговор за другим, пока неожиданная смерть не постигла его в Павии».
30b. ИИСУС ХРИСТОС. Об Иуде сказано так: «И, бросив сребреники в храме, он вышел, пошел и удавился» (Матфей 27:5).
31а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Вторым основным деятелем обновленческого, евангелического движения «Гильдебранда», является известный Петр Дамиани, ближайший соратник «Гильдебранда». Он родился в 1007 году и «отличался выдающимися способностями». Как мы уже понимаем, этот Петр является, скорее всего, отражением апостола Петра, ближайшего соратника Иисуса.
Петр Дамиани возглавил в эпоху Гильдебранда (Золотом Горящего), в XI веке, армию отшельников. Влияние которых, как и Петра, «является загадочным по своим размерам и, может быть, уступает только влиянию ветхозаветных пророков».