Он запланировал посетить Бамберг следующим утром, так они и сделали. Они придерживались его плана и провели все утро за осмотром достопримечательностей, как будто ничего не случилось. В романской простоте собора он внимательно рассматривал гробницы императоров Священной Римской империи.
Генрих II, † 1024
Средние века. Вчерашние безумные сцены на обочине шоссе, между грузовиками, казались такими далекими в прозрачной атмосфере храма. Их ноги мягко скользили по каменному полу. Они шли рядом, рассматривая статуи. Он чувствовал себя здесь в безопасности. Он не хотел выходить из этого тихого места под яркое солнце, в ослепительно-белый двор.
Она все еще почти не разговаривала. За утро она едва ли что-то сказала.
Может, это действительно
Может, она решила – как он сам хотел вчера, поддавшись безумию, – что он ей не нравится.
Он разочаровал ее, в этом не было сомнений.
Однако обед прошел почти как всегда.
Солнечный свет ложился сквозь кроны деревьев на тихий сад, где между столиками передвигались официанты. Именно
Она беременна, и надо что-то делать – об этом он не желал говорить. Решение принято. Больше говорить не о чем. В какой-то момент им придется обсудить детали. Врачи. Деньги. Но до тех пор разговоры об этом могли только все испортить – изменить ее решение, – поэтому он избегал этой темы и всего, что могло напомнить о ней.
После обеда они выехали из города, чтобы посетить базилику Фирценхайлиген. Они стояли перед базиликой, и он читал буклет, взятый со стойки для туристов.
– Двадцать четвертого сентября 1445 года, – читал он, – Герман Ляйхт, молодой конюх ближайшего францисканского монастыря, увидел…
Он замолчал.
Он бы не стал читать это, если бы знал, что там дальше.
А потому продолжил скороговоркой:
– …плачущего ребенка в поле, принадлежавшем соседнему цистерианскому монастырю Лангхайма. Когда он наклонился, чтобы взять ребенка… – Он уже начал было читать следующее предложение, но увидел, что оно еще хуже. – … когда он наклонился, чтобы взять ребенка, тот внезапно исчез.
Он сомневался, стоит ли продолжать читать дальше.
Решив, что иначе будет только хуже, он продолжил. Закончив, вернул буклет на стойку.
– Зайдем внутрь? – предложил он.
А там, внутри, в этой безумной мраморной грезе зодчих, произошло нечто подобное.
Они стояли у алтаря, рассматривая статуи – все статуи были пронумерованы, рядом с ними висели таблички. И он читал их одну за другой. Читал табличку с описанием каждого из четырнадцати святых и говорил ей, кем они были и чем отличились. Примерно так:
– Святой Акакий, призывается при головных болях… Святая Екатерина Александрийская, призывается при скоропостижной смерти… Святая Марина Антиохийская, призывается при… – Но останавливаться было поздно, пришлось произнести: – …деторождении.
Ему больше всего на свете захотелось, чтобы они не приезжали сюда в этот жаркий день. Ему не нравилось барокко или что бы это ни было. И у него было чувство: что-то идет не так.
Следующим святым, прочитал он, был святой Вит, призываемый при эпилепсии.
– Пляска святого Вита, – сказал он ей. – И так далее.
Ее глаза, он был в этом уверен, задержались на Марине Антиохийской.
– Вот, – сказал он ей, отдавая буклет, – я не буду читать про всех.
И, постояв еще несколько секунд, начал неспешно двигаться по коричневым мраморным плитам, мимо розоватых колонн, опоясанных разводами, словно тучами Юпитера.
Она продолжала стоять у алтаря.
Было очень многолюдно, как на вокзале в час пик.
И повсюду шум голосов, точно ветер в лесу.
В какой-то миг он понял, что стоит перед купелью – еще одним немыслимым придатком китча, а его взгляд блуждает по ее розовым, золотым и нежно-голубым изгибам.
Рядом каменный епископ, держащий в руках собственную голову в золотой шапке.
Такая же нелепость, подумал он, как любой идол в каком-нибудь индейском или индийском капище.
Каменный епископ, держащий в руках собственную голову в золотом уборе.
Мученик. По-видимому. Ему захотелось узнать, по своей привычке все уточнять, кем был этот человек. Человек, приветствовавший забвение, или принимавший его с миром – каменный лик отрубленной головы выражал не что иное, как умиротворение – пришедшее к нему.
Забвение.
Он огляделся, ища ее.
Ее уже не было у алтаря. Она была у входа, там, где стояли вотивные свечи. Положив евро в ящик, она взяла свечу и зажгла ее от одной из тех, что горели там.
Он снова задумался, была ли она религиозна в каком-то смысле. Ее моральные нормы – насколько он мог судить о них – такого не предполагали. Или, по крайней мере, не позволяли ему думать о какой-либо ее религиозности. Когда он впервые увидел ее, она нюхала кокаин на вечеринке у Мани.