— Что-то вы трое плохо выглядите, прогулялись бы хоть свежим воздухом подышали. Не? Нет желания? Понимаю. — Хочется утопить их в глупых шутках, какие же они отвратительные. — Страшно, наверное, высунуть нос “Ве-ли-ким” инквизиторам, когда весь город орёт “Скелет!”, а? — Я глянул на свой протез и демонстративно протянул. — Из-за этого я скелет? — Снял доспехи, всего-то мой плащ до колен, маска да бинты прикрывают пах. Стою голый, чтоб всё видно было. — Узрите! Я! Всего лишь… Че-ло-век! А это всего лишь протез, заменяющий мне настоящую руку, но где же любимчикам Окрана, ненавистникам технологий, понять это? А вы правда ненавидите технологии, как о вас болтают? — Я взял валяющийся под ногами большой меч “Крест паладина”, которым вооружены все воины Святой Нации, и швырнул в стену. — Почему прямо за этой стеной стоит электроподстанция и ветряной генератор? Почему ваши стены так высоки и десятки орудийных позиций защищают ворота? Разве это не технологии? Военные технологии. — Молчат, ну слушайте. — Но давайте поговорим о других вещах. Занимательная книга “Путеводный Свет”, где рассказывается как узнать в своём родственнике скелета, по холодной коже, по любопытству к механике или просто потери аппетита. За болезнь и любопытство вы людей убиваете? Итак, что тут сказано: “Туманная речь, проявление юмора и отпускание шуток могут быть верными признаками одержимости.”. Да… Буханку хлеба на колёсиках с вами не сделаешь, воспримите за ересь и терроризм. Выпил человек, захмелел — враг! Пошутил глупо — враг! Окран, неужели твои последователи больные безумные фанатики в руках трусов? Кстати, о хлебе, я видел ваши пекарни, отличные печи, большие, качественные, да и зерномешалки хороши. Технологичненько. Точно такие же как в пекарнях Союзных городов. Что, покупаете оборудование в одном магазине? А откуда у вас пшеница? Со святых ферм конечно, где работают самые недостойные, самые худшие создания — женщины. Она меня родила, за мной ухаживала, дерьмо подтирала, но место её в темнице! Им только грязная работа! Всяк кто не похож на истинного Окранийца должен в рабстве прозябать! У вас как заведено? Война, извечная со всем прогнившим миром, но воевать будут простолюдины из числа фермеров и крестьян в старых прадедовских доспехах со ржавым оружием. Почему Паладины Святой Нации так худо бедно вооружены? Ни защиты ног, ни защиты рук, а оружие просто… ужас. Раньше я думал, что всё лучшее должен воин заслужить. Главнокомандующие — Инквизиторы, уж они то точно оплот веры и блеска. Ха! Только не те, что со своими нищими собратьями орошают земли кровью. Вся чистенькая работёнка Истинным мужчинам, настоящим Окранийцам — Вам, господа. Но и вы выглядите посмешищем в сравнении с теми, кто носит самое красивое бельё и ест самую вкуснейшую пищу, — я подошёл к правому заключённому, — жрецы. Вам не кажется странным, что волю Богов вещает смертный, а не они сами? Вы всё отдаёте тому, кто меч поднять не может и только болтает, а ведь кругом враги. Ай-яй-яй, беспечность или это ваше грозное оружие — убеждение в вашу веру? — Я оделся, достал другую книгу и стал зачитывать. — “Путеводный свет V. Как воспитать свою жену.” — Предвкушая религиозную гадость в тексте, я медленно и нарочито перевернул страницу, глядя на непонимающего инквизитора, одинокий слушатель и то хорошо. — “Хотя у женщины глубокие связи с Нарко, с ними не должно обращаться как с Очернёнными. Роль мужчины в жизни состоит в следовании воле Окрана, дабы мы достигли просветление. Сюда входит и укрощение тьмы в женском сердце. Поздравляйте её с каждым благочестивым деянием; когда она ведёт себя подобающе и уважительно. Карайте её, когда она пытается возмущаться; бейте её, чтобы она запомнила должные манеры. Но не бейте её без нужды; как и с собакой, чтобы воспитание было действенным, оно должно быть справедливым”. Уау! Вы знаете такое слово: справедливость? Понимаете его смысл? Да я обязан прочитать другое произведение! Вот этот свёрток, это прощальное письмо одной женщины. Ты только послушай:
“Муж мой, мой хозяин,
Если ты читаешь эту записку, значит, я погибла, была предана смерти инквизитором. Формальной причиной моего очищения, скорее всего, объявят то, что я была испорчена Нарко, и пыталась развратить наше святое общество.
Научить меня читать и писать было лучшим даром, какой ты мог мне преподнести. И именно потому, что ты дал мне право на обучение, у меня теперь есть голос, чтобы попрощаться с тобой. За это я буду вечно благодарна.”