Калейдоскоп состава сознания. Алгоритмы управления и жизненно-магнетический ключ

Деталь 7. Гармонизацию жизнедеятельности индивида, с использованием метода программирования, следует осуществлять на фундаменте живого единства (т. е. индивидуального пространства (сферы) индивида, связанного голографически с единством Живого Космоса), в связи с чем образуется Синергия единства индивидуальной жизни и единства жизни Космоса, что в итоге дает СИНЕРГИЮ УНИВЕРСАЛЬНОГО ЕДИНСТВА. При этом происходит перемещение сознания-чувствования индивида, пребывающего внутри образа-формы человека (при рабстве у кровообращения и гормонов), на МЕМБРАНУ СФЕРЫ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНДИВИДА, содержащей внутри себя индивидуализированный образ-форму. Пребывая на уровне мембраны сферы своей жизнедеятельности, индивидуальное «Я» программирует свой ум, душу и тело.

Деталь 8. Четыре стихии жизнедеятельности (огонь, вода, земля, воздух) синергетизируются 5-й стихией, выводящей на качественно более высокий уровень существования. Каждую живую стихию человеку нужно прочувствовать внутри себя непосредственно. Тогда можно синергетизировать в единое целое все четыре стихии. В итоге образуется 5-я стихия более высокого порядка.

Деталь 9. Каждая РУНА соответствует торсионному вихрю (чакре) в образе-форме человека. Определенная РУНА активизируется через соответствующий звук, форму, цвет (или через понимание её ВНУТРЕННЕГО АЛГОРИТМА – это более высокий уровень активизации). В идеале все руны, при их активизации, синергетизируются в единое целое.

3. Полярность Ян и Инь в живом единстве индивида

Человек испытывает два типа усталости — обычную (поверхностную) и глубинную (накапливаемую с возрастом).

2-й тип усталости (глубинный) не может быть снят ни обычным сном, ни обычной релаксацией, даже в сочетании с упражнениями медитации-пранаямы на довольно продвинутом уровне.

Ниже идет речь об особой технике снятия глубинной усталости.

Для использования этой техники необходима внутренняя, глубинная точка опоры для воли, которая отсутствует, в принципе, в образе-форме человека. Следовательно, ни одна чакра, ни один нервный центр не может служить искомой точкой опоры. Ее следует искать в ЦЕЛЬНОСТИ ИНДИВИДУАЛЬНОГО «Я».

«Я» обычного человека расколото (но не до конца) на две части: а) глубинное «Я» в Духе и Истине; б) «Я» в динамичном проявлении в проявленных (феноменальных) мирах, как сверх-тонких и тонких, так и плотных. Если взаимодействие «Я» в данный момент со своим телом и далее внешним миром (тело – это сгусток внешнего мира, присвоенный «Я» для жизнедеятельности в этом мире) гармонично, то цельность внутри «Я» наполняется удовольствием, если же нет – то она насыщается страданием. Часто имеет место смешение удовольствия и страдания в тот или иной отрезок времени.

В состоянии медитации, используя потенциал интуиции и наития, следует концентрироваться на единстве своего собственного индивидуально-неповторимого «Я».

Не следует преодолевать раскол. Нужно просто, спокойно и уверенно концентрироваться на единстве. Оно, это насыщенное живым светом единство само собой, естественно, без всяких усилий нейтрализует раскол и явит себя.

Критерием реализации единства является спонтанная РАДОСТЬ, заполняющая «Я» одновременно как бы и изнутри, и снаружи (именно «как бы», поскольку деление на внутреннее и внешнее здесь носит условный характер, одно с другим взаимопроникается в их единстве).

Мы, в принципе, не можем дать никакого алгоритма (формулы) замены раскола «Я» на его единство, так как всякий алгоритм (формула) – это определенное соотношение (структура, сеть и т. п.) между элементами, но в нашем случае отсутствуют какие-либо элементы, следовательно, и соотношение между ними. Единственное, что можно отметить: по мере восстановления единства своего «Я», индивид будет вести свою дальнейшую жизнь через чередование единства «Я» и раскола «Я», так как его разделение на сущностную (фундаментальную, «стволовую») часть и часть динамично проявляющуюся вовне необходимо для жизнедеятельности в проявленном мире. При этом для каждого уровня и типа внешнего мира существует свой определенный алгоритм раскола. Заметим, что осознание алгоритма раскола для того или иного мира, умение этим расколом управлять, будучи весьма полезным для активной жизнедеятельности в соответствующем проявленном мире (в том числе астральном, ментальном и др.), ничего не дает для восстановления единства «Я». Еще раз напомним – только через интуицию и наитие, используя внутренне невербальную молитву и опираясь на Веру (не путать с внушением тех или иных установок), можно восстановить единство «Я».