О проповеди всем рассказали. Народу в церковь собралось много. Поп начал говорить:
— Православные! Перестали вы посещать храм, и господь-бог прогневался, послал огненного змея, а змей огромный, один хвост в пятьдесят аршин!
Одни верующие с ужасом перекрестились, а некоторые усмехнулись.
Дьякон видит это и дергает попа за полу.
— Ну, пятьдесят не пятьдесят, а сорок аршин будет, — поправился поп.
В народе опять то же самое. Дьякон опять его дернул.
— Ну, сорок не сорок, а тридцать аршин был хвост, — говорит поп. Народ засмеялся. Дьякон опять дернул.
Поп тогда говорит:
— Православные, все-таки хвост у этого змея был не меньше двадцати аршин.
Дьякон снова дернул. Тут поп и возгласил на всю церковь:
— Что ж, по-твоему, отец дьякон, змей без хвоста был, что ли?
Верующие и слушать дальше не стали.
(
Т. Г. Шевченко
Великий украинский народный поэт Тарас Григорьевич Шевченко родился в 1814 г. (умер в 1861 г.).
Шевченко изведал всю тяжесть крепостничества. Он был крепостным мальчиком у крупного помещика Энгельгардта. Лишь в 1838 г. знаменитый живописец К. Брюллов и поэт В. Жуковский, которые заинтересовались художественным талантом Шевченко, выкупили его из рабства у помещика.
Шевченко был даровитым живописцем и гениальным поэтом. В 1840 г. вышел сборник его стихов «Кобзарь». Он ненавидел царизм и крепостничество и в своих стихах призывал к борьбе за уничтожение царского строя. Церковь Шевченко рассматривал как союзника царя. В стихотворении «Кавказ» он, обращаясь к горцам, писал:
В 1847 г. Шевченко арестовали. Как «важнейшего преступника» его отправили рядовым в отдельный Оренбургский корпус «под строжайший надзор, с запрещением писать и рисовать».
Десять лет томился поэт в неволе. Годы солдатчины подорвали его здоровье, но не сломили боевого духа.
Свое возвращение из ссылки (1857 г.) он ознаменовал стихотворением «Юродивый», где достается и земному и небесному царям:
В 1860 г. его арестовали за «богохульство».
Народы Советского Союза чтут память великого украинского народного поэта, который в самые мрачные годы самодержавия мужественно боролся с угнетателями и звал народные массы к новой жизни, свободной от гнета, от национальной розни, от засилья поповщины.
Пословицы
«Постники»
В архивах Воронежа сохранились документы местного Митрофаньевского монастыря. Помещаем выписку из приходо-расходной книги архиерейского дома за 1840 г.
На ноябрь 1840 г. у купца Алексея Петровича для архиерейского стола были куплены такие вина и приправы:
«20 бутылок старого французского вина — 60 руб., 30 бутылок госотерна — 90 руб., 18 бутылок рейнвейна — 135 руб.; 3 штофа водки сладкой — 15 руб., 6 бутылок малаги — 21 руб., 6 бутылок шампанского — 72 руб., 10 бутылок атаманского — 20 руб., 3 ведра сантуринского — 42 руб., 1 бутылка мадеры — 2 руб., 6 бутылок дреймадеры — 18 руб., 6 бутылок полушампанского — 21 руб., разного набора для вина на 80 коп., 10 лимонов свежих — 5 руб., 3 фунта кофе ливанского — 6 руб., 2 фунта чаю цветочного— 26 руб., 1 пуд сахару-рафинаду — 42 руб., 26 фунтов миндалю сладкого — 41 руб., 20 фунтов изюму алиме — 12 руб., 2 фунта цукатов лучших — 4 руб., 2 фунта черносливу — 2 руб., 10 фунтов капорцев—20 руб., 1 золотник корицы — 90 коп., 3 золотника кардамону — 60 коп.». Всего на 656 руб. 30 коп.
Так «постничали» монахи.
«Великий» пост