Календарь антирелигиозника на 1941 год

Было объявлено, что папа непогрешим, как сам бог, когда «говорит с кафедры» и выражает свое суждение о вере, нравственности и церковном управлении. Имелось в виду, что непогрешимы и все прошлые, а также будущие папы. Среди этих пап были и дети, например Бенедикт IX, которому едва исполнилось десять лет в 1033 г., когда его из политических расчетов сделали главой католической церкви; были среди пап и гнуснейшие преступники, например Александр VI и Иоанн XXII — убийцы, грабители, развратники и пьяницы; наконец, некоторых пап, например Гонория I (625–638), сама же церковь объявляла еретиками и проклинала. Прошло лишь несколько месяцев после принятия догмата о непогрешимости пап, как итальянский народ ликвидировал Церковную область.

Догмат гласит, что папа непогрешим в вопросах, касающихся воры и церкви. На самом деле трудно провести границу между этими и прочими вопросами. И сейчас, когда папа Пий XII занимается травлей коммунизма и науськивает одни народы на другие, он делает вид, будто заботит его прежде всего религия, а не политика. На самом деле «непогрешимые» папы всегда следовали и следуют политике сильных мира сего — эксплоататоров, царей, капиталистов.

Иван Купала

К числу «святых», которых почитают верующие, принадлежит Иоанн (или Иван) Креститель. Наука установила, что этот «святой», подобно многим другим «святым», никогда не жил. Это — сказочная личность. О нем упоминается только в евангелиях. Между тем попы для обмана верующих и для наживы сфабриковали множество «мощей» этого никогда не жившего Ивана.

Одних только голов его они «обрели» (сфабриковали) целых 13. Одна голова будто бы была сожжена вместе с телом «язычниками» в IV в.

Однако вскоре попы «обрели» в городе Эмсе (Франция) вторую и третью, причем уверяли, что бог ее чудесно удвоил. Четвертую голову сфабриковали в местечке Команах. Пятую до сих пор показывают в одном монастыре на горах Ливана. Шестая находится в соборе французского города Амьена. Седьмая в городе Сентоже. Восьмая некогда была уничтожена в Риме. Девятая находится и теперь там же. Десятая была уничтожена в Париже во время буржуазной революции XVIII в. Одиннадцатая выставлялась на поклонение в городе Суассоне во Франции. Двенадцатая находится в Испании. Наконец, тринадцатая когда-то хранилась в одном из московских соборов.

Спрашивается, как у одного человека могло быть 13 голов? Попы говорят, что все эти головы цельные. Но кроме них верующим показывают еще отдельно много черепов, челюстей и зубов, будто бы принадлежавших Ивану Крестителю. Можно ли удивляться, что после несуществовавшего многоголового Ивана осталось еще 9 правых рук и 58 пальцев?

Попы установили около десятка «Ивановых дней» — один из них «день Ивана Купалы», который отмечается верующими 7 июля. В ночь под этот праздник местами жгут около селений костры. Это очень древний обычай: когда-то считалось, что эти костры отгоняют «нечистую силу». Поповский праздник «Ивана Купалы» сопровождается прогулами и пьянством. Вреден он и тем, что поддерживает в сознании верующих нелепые сказки об Иване, как о могущественном святом, от которого будто бы зависит благополучие людей.

Постник ( Французская сказка )

Один священник во время поста послал слугу на рынок купить рыбы, но рыбы там не было. Тогда священник велел купить и зажарить рябчиков.

— Как? — удивился слуга. — Ведь сейчас пост!

— А я окрещу их и назову рыбой. Посуди сам: ведь труднее же сделать тело господа бога из хлеба, чем превратить птицу в рыбу!

Сон муллы ( Турецкая сказка )

Мулле приснилось, что ему дают девять монет. Он стал спорить:

— Ну, хоть десять дайте!

Проснулся мулла и увидел пустую ладонь. Тогда он закрыл глаза, протянул руку и сказал:

— Ну, ладно, давайте хоть девять.

Дидро и «Энциклопедия»

Дени Дидро родился в 1713 г. в семье ремесленника-ножовщика в городе Лангре (Франция). Получив начальное образование в родном городе, Дидро в 1728 г. переехал в столицу Франции, Париж, продолжать учение. Десять лет молодой Дидро, лишенный поддержки отца, голодал, ходил в лохмотьях, но не прекращал занятий.

Дидро стал одним из самых образованных людей того времени. Он отдал всю свою жизнь борьбе с гнусными крепостническими порядками, а также с религией и попами. Дидро жил и боролся в те времена, когда кучка светских и церковных крепостников во главе с королем самым жестоким, беспощадным образом угнетала французский народ.

В своих замечательных философских сочинениях Дидро камня на камне не оставил от религиозных учений. Религия, учил он, — это средство в руках угнетателей для упрочения своего господства. «Для счастья человечества, — писал Дидро, — надо разрушить до основания мрачное шатающееся здание суеверий (религии)».

Дидро требовал отнять у попов их несметные богатства, изгнать их из школ, лишить мракобесов возможности преследовать науку и засорять головы людей религиозным дурманом.

В знаменитом романе «Монахиня» Дидро показал потрясающую картину морального разложения в монастырской среде.