Читаем Календарь Русской Революции (Май) полностью

Бурцев В Л

Календарь Русской Революции (Май)

Из книги - В. Л. Бурцев "Календарь Русской Революции"

(изд. 1907, 1917г.)

- МАЙ

{119}

MAЙ

1.

1863. Назначение M. H. Муравьева виленским генерал-губернатором.

1878. Первый процесс Н. И. Кибальчича, - после трех лет тюремного заключения Кибальчич был приговорен к 1 месяцу тюрьмы.

1900. Первая уличная демонстрация во время маевки в Харькове.

Майский праздник в России.

Первомайское празднество сыграло в России серьезную роль. На первый взгляд казалось бы, что постановление парижского международного социалистического конгресса о повсеместной майской демонстрации рабочих а пользу 8-ми час. раб. дня совершенно неприменимо к стране насилия и произвола, но оказалось, что именно беспощадный полицейский гнет послужил удобной почвой, на которой первомайская агитация развернулась во всю ширь, и придала всему движению политический и революционный характер. В силу объективного положения вещей, русская маевка должна была на ряду с экономическими лозунгами выдвинуть и требования политического характера, как-то; низвержение самодержавия, всеобщее избирательное право, свобода личности, печати, сходок, союзов, стачек и т. п. И при условиях русской действительности первомайское празднество послужило не только смотром растущей со сказочной быстротой пролетарской армии, но и могучим орудием агитации и возрождения, внушавшим рабочему классу глубокую веру в свои силы и энергично будящим отсталые слои пролетарской массы.

{120} Первая попытка праздновать 1 мая сделана была в Польше, с ее более развитой промышленностью и более революционно настроенным пролетариатом (в Варшаве в 1890 г., в Варшаве, Лодзи и Жирардове в 1891 г., в Лодзи в 1892 г., когда забастовало около 60.000 чел. и убито было 46 рабочих). В сев.-зап. крае еврейские рабочие с 1892 г. ежегодно праздновали 1 мая на тайных собраниях.

Pyccкие рабочие впервые праздновали 1 мая в 1891 г. Несколько десятков сознательных товарищей в Петербурге собрались в ближайшее после 1 мая воскресенье на тайную сходку, во время которой были произнесены 4 речи, впоследствии напечатанные за границей и послужившие важным агитационным материалом. В силу русских условий, очень часто днем празднования назначалось не 1 мая, а ближайшее до него или за ним воскресенье. В 1893 г. к международному празднику присоединяются и латышские рабочее, устроившие небольшое и тоже тайное собрание, а в 1895 г.- московские рабочие. По этому скромному началу трудно было судить о том значении, которое впоследствии получила маевка в России.

Первая первомайская прокламация вышла в Петербурге в 1896 г. (до тех пор прокламации выходили только в Польше), а в 1897 г. появились первые еврейские прокламации; в том же году маевку отпраздновали рабочие киев. ж. - д. мастерских.

В 1898 г. вышло уже общее для всей России воззвание от имени незадолго до того основанной Р. С. - Д. Р. П.. в котором выдвинуты были лозунги: восьмичасовой рабочий день и полная политическая свобода. В этом году к празднованию 1 мая присоединились рабочие Тифлиса, Иваново-Вознесенска, Харькова.

С 1899 г. празднование 1 мая начинает принимать массовый и открытый характер. Особенно повышенное настроение обнаружили рабочие Прибалтийского края, где в Либаве маевка вылилась во всеобщую забастовку и публичною демонстрацию, в которой приняли участие около 20.000 раб. Демонстрация была устроена также в Вильне; кроме того, в праздновании приняли участие рабочие в Киеве, Харькове, Ростове на Дону, Одессе, Екатеринославе. Тифлисе - но все это в небольшом масштабе, а в Николаеве с целью предупреждения 1 мая полиция устроила даже небольшой погромчик.

Первая уличная демонстрация во время маевки состоялась в Харькове l мая 1900 г.; в процессии, прошедшей через весь {121} город, приняло участие

около 10.000 чел. Прокламации были распространены во многих городах, кое-где устроены тайные, собрания а демонстрации имели место в Тифлисе, Вильне, Двинске и некоторых других пунктах сев. - зап. края. С каждым годом

празднование l мая расширялось, и принимало все бoлеe открытый и

революционный характер. В 1901 г. в Тифлисе 22- апреля произошла

демонстрация, участники которой, а в особенности группа, защищавшая красное

знамя, были жестоко избиты

казаками; в Петербурге в связи с празднованием 1 мая произошли серьёзные волнения на Обуховском заводе, кончившиеся стрельбой в толпу рабочих и драконовскими приговорами суда над участниками беспорядков (см. 7 мая). Кроме того, демонстрации имели место в сев. - зап., крае (Вильне Двинске и др. пунктах), Харьков, Симферополь; одними словом, первомайское празднество вошло в обычай и получило в России право гражданства.

{122} В 1902 г. майское празднество приняло всероссийский характер; нет почти ни одного более или менее промышленного центра, в котором к 1 мая не появилось прокламаций, не устраивалось собраний или демонстрации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / История