Читаем Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл полностью

Цюй, 1976 — Цюйсянь чжи (Описание уезда Цюй). Тайбэй, 1976.

Цянь Миньцзы, 1986 — Цянь Миньцзы. Цун Вэнь Идо ды дуаньу каоцюэ ци шэньхуагуань (Взгляды Вэнь Идо на мифологию в свете праздника Дуаньу). — Миньцзянь вэньеюэ луньтань. 1986. № 3.

Чаншоу, 1976 — Чаншоусянь чжи (Описание уезда Чаншоу). Тайбэй, 1976.

Чжан Луньду, Фэн Гу, 1984 — Чжан Луньду, Фэн Гу. Мило цзянпань ды сай лунчуань хэ цзо гуши (Состязания «драконьих лодок» на р. Мило и связанные с ними зрелища). — Чуфэн. 1984, № б.

Чжоу Кайцин, 1976 — Чжоу Кайцин. Шу ши цунтань (Собрание известий об области Шу). Тайбэй, 1976.

Чжу Гочжэн, 1959 — Чжу Гочжэн. Юнчуань сяопинь (Заметки из Юнчуаня). Шанхай, 1959.

Чжэн Чжункуй, 1983 — Чжэн Чжункуй. Юйчжу синьтань (Новые беседы с яшмовой мухогонкой в руке). Нанкин, 1983.

Чжэцзян, 1986 — Чжэцзян фэнсу цзяньчжи (Краткое описание обычаев и обрядов в Чжэцзяне). Ханчжоу, 1986.

Чэн Цян, 1986 — Чэн Цян. Лунь няньцзе чуаныпо гуйихуа цюйши (О тенденции унификации легенд, относящихся к календарным праздникам). — Миньцзянь вэньеюэ луньтань. 1986, № 3.

Чэнь Юаньцзин, 1978 — Чэнь Юаньцзин. Суйши гуанцзи (Расширенное собрание записей о календарных обрядах). — Серия «Суйши цзыляо хуэйбянь». Тайбэй, 1978.

Чэнь Юаньлянь, 1978 — Чэнь Юаньлянь. Кэцзя жэнь (Хакка). Тайбэй, 1978.

Шанъю, 1976 — Шанъюсянь чжи (Описание уезда Шанъю). Тайбэй, 1976.

Юнчунь, 1975 — Юнчуньсянь чжи (Описание уезда Юнчунь). Тайбэй, 1975.

Ян Сычан, 1972 — Ян Сычан. Улин цзинду люэ (Описание состязаний в Улине). — Серия «Сюй шофу». Тайбэй, 1972.

На корейском языке.

Ким Ильчхуль, 1957 — Ким Ильчхуль. Бонсан тхальнори-ый ет мосыпыль чхатасо (Изучение древних истоков танцев в масках, бытующих в местности Бонсан). — Мунхва юсан. 1957, № 3.

Ким Ильчхуль, 1958 (I) — Ким Ильчхуль. Чосон минсок тхальнори ёнгу (Изучение корейских народных танцев в масках). Пхеньян, 1958.

Ким Ильчхуль, 1958 (II) — Ким Ильчхуль. Ури нара нёнчун хэнса кванхаё. Чончхо нори (О народных праздниках нашей страны. Праздничные игры 1-го лунного месяца). — Мунхва юсан. 1958, № 1.

Ким Ильчхуль, 1958 (III) — Ким Ильчхуль. Чхункёнги-ы нончхон пхунсып (Крестьянские обычаи и обряды посевного периода). — Мунхва юсан. 1958, № 2.

Ким Мусам, 1964 — Ким Мусам. Чви пуль нохи (Сжигание сухой травы на полях в «день крысы» 1-го лунного месяца). — Чосон-ый минсок нори. Пхеньян, 1964.

Ким Синсук, 1964 — Ким Синсук. Ён тыйуги (Запуск воздушного змея). — Чосон-ый минсок нори. Пхеньян, 1964.

Кукрип минсок, 1982 — Кукрип минсок пакмулькван (Национальный этнографический музей). Сеул, 1982.

Ли Нынджон, 1959 — Ли Нынджон. Кёччик то (Картины, отражающие занятия и быт корейцев). — Чосон мисуль. 1959, № 6.

Ли Тухён, 1982 — Ли Тухён. Хангук сесипхусок-ый ёнгу (Изучение корейских календарных обычаев и обрядов). — Хангук минсок ёнгу нонмун сон, т. 2. Сеул, 1982.

Ли Чонмок, 1961 — Ли Чонмок. Ури нара ноньчхон чутхэк — э квахак ёнгу (Изучение сельского жилища Кореи). Пхеньян, 1961.

Лиджо пхунсок хвачхоп. — Лиджо пхунсок хвачхоп (Собрание картин, отражающих обычаи и обряды корейцев периода правления династии Ли), т. 1, 2. Сеул. (б. г).

Пак Сихён, 1964 — Пак Сихён. Чуль тариги (Перетягивание каната). — Корейские народные игры. Пхеньян, 1964.

Самгук саги, 1958, 1959 — [Ким Бусик]. Самгук саги (Исторические записки о Трех государствах), т. 1. Пхеньян, 1958: т. 2. Пхеньян, 1959.

Самгук юса, 1960 — [Ирён.] Самгук юса (Забытые деяния Трех государей). Пхеньян, 1960.

Сесипхунсок, 1982 — Сесипхунсок. Чонсын нори (Календарные обычаи и обряды). Традиционные игры и развлечения). — Серия «Хангук минсок тэкван», т. 4. Сеул, 1982.

Синджын тонгук, 1952 — Синджын тонгук ёджи сыннам (Описание земли Корейской и ее достопримечательностей. Новое, дополненное издание), т. 1–2. Пхеньян, 1952.

То Юхо, 1964 — То Юхо. Тари паби (Хождение по мостам). — Чосон-ый минсок нори. Пхеньян, 1964.

Тонгук сесиги, 1958 — Тонгук сесиги [Календарные обычаи и обряды государства Тонгук (Кореи)]. Пхеньян, 1958.

Хангук минсок, 1972 — Хангук минсок джонхап джоса пого со. Джэ сам чхэк. Кёнсан намдо пхён (Отчет о комплексном этнографическом исследовании Кореи. Кн. 3. Южная Кёнсан). Сеул, 1972.

Хангук минсок, 1974 — Хангук минсок джонхап джоса пого со. Джэ о чхэк. Чечжудо пхён (Отчет о комплексном этнографическом исследовании Кореи. Кн. 5. Чечжудо). Сеул, 1974.

Хангук минсок, 1975 — Хангук минсок джонхап джоса пого со. Джэ юк чхэн. Чхунчхон намдо пхён (Отчет о комплексном этнографическом исследовании Кореи. Кн. 6. Южная Чхунчхон). Сеул, 1975.

Хангук минсок, 1982 — Хангук минсок ёнгу нонмун сон (Сборник статей, посвященных изучению этнографии Кореи). Сост. Ким Тхэккю, Сон Бёнхи, т. 1. Сеул, 1982.

Хангук пхунсок чи, 1977 — Хангук пхунсок чи (Описание обычаев и обрядов Кореи). Сеул, 1977.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология