Читаем Калевала. Эпическая поэма на основе древних карельских и финских народных песен. Сокращенный вариант полностью

Темы и мотивы «Калевалы» прочно вошли в круг мирового культурного наследия: в литературе, живописи, музыке. Они стали неотъемлемой частью мировой современной культуры.

Елена Дорофеева,

Литературовед и переводчик

Главные герои поэмы


Aйно – сестра Йовкахайнена, которую он сосватал Вяйнямёйнену, проиграв в состязании в мудрости.


Вeлламо – хозяйка вод, озер и морей.


Вuпунен (он жеAнтеро) – древний умерший великан, который хранит знания и мудрость предшествующих поколений.


Вяйнёла – земля Калевалы, место проживания Вяйнямёйнена.


Вяйнямёйнен (он же Вяйно) – первочеловек, сын богини Илматар, заклинатель, рунопевец, демиург мироздания.


Илмарuнен (он же Илмари) – искусный кузнец, соратник Вяйнямёйнена.


Илматар – богиня воздушной стихии, участвующая в создании мира.


Йoвкахaйнен (он же Йовко и Лaппалaйнен) – лапландец-шаман, бросивший вызов Вяйнямёйнену.


Кaлерво – брат Унтамо. Калерво и весь его род были убиты Унтамо. Уцелела лишь одна женщина, вскоре она родила сына и назвала его Куллерво.


Кaлевала (или Сyвантола) – страна, в которой происходит действие поэмы. Калев – мифический первопредок, по некоторым мифам – отец Вяйнямёйнена, Илмаринена, Лемминкяйнена.


Кyллерво (он же Кyллервoйнен) – трагический герой-мститель.


Кюлликки – первая жена Лемминкяйнена.


Лeмминкяйнен (он же Кaвкомьели,Кaвко и Aхти) – герой, имеющий прозвище «беспечный», соблазнитель, вояка, который стремился к славе.


Лoвхи – хозяйка Похьелы, могущественная злая колдунья.


Осмо – известный в финской мифологии первопредок, из его костей сделана чудесная изба, где готовится пир, упоминаемая в заговорах и свадебной поэзии.


Пoхьела (или Похья) – суровая страна далеко на севере, враждебная Калевале (Вяйнёле), царство старухи Ловхи. Имеет признаки потустороннего мира.


Сaмпо – чудо-мельница, источник счастья, благополучия.


Сaмпса – сеятель, который помогал Вяйнямёйнену засеять леса.


Тaпиола (или Мeтсола) – лес, владения хозяина леса Тапио.


Тyонела (или Тyони, или Мaнала) – мир мертвых, потусторонний мир. Вход в него стерегут волк и медведь.


Унтам oйнен (он же Унтамо и Унто) – брат Калерво, истребивший весь его род.


Хuйси – злой дух, в рунах выступает в образе огромного лося.


«Мной желанье овладело, мне на ум явилась дума: дать начало песнопенью, повести за словом слово, песню племени поведать, рода древнего преданье…»

НОЙ ЖЕЛАНЬЕ ОВЛАДЕЛО,мне на ум явилась дума:дать начало песнопенью,повести за словом слово,песню племени поведать,рода древнего преданье.Подадим друг другу руки,крепко сцепим наши пальцы,песни лучшие исполним,славные споем сказанья,те слова, что добывали,песни те, что сохранялив опояске – Вяйнямёйнен,в жарком горне – Илмаринен,в острой стали – Кавкомьели,в самостреле – Йовкахайненза полями дальней Похьи,в Калевале вересковой.Их отец мой пел когда-то,ручку топора строгая,этим песням мать учила,нить льняную выпрядая,в дни, когда еще ребенкомя у ног ее вертелся.Мне мороз поведал песни,дождик нашептал сказанья,ветер слов других навеял,волны моря накатили,птицы в ряд слова сложили,в предложения – деревья.

1

Сотворение мира из яйца утки

Перейти на страницу:

Похожие книги

Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Древний Египет и Месопотамия
Древний Египет и Месопотамия

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией одной из древнейших культур мировой цивилизации — Древнего Египта, а также с легендами и мифами Месопотамии.Комментарии: И. Рак, А. Немировский.Художник И. Е. Сайко.

Александр Иосифович Немировский , Иван Вадимович Рак , Людмила Станиславовна Ильинская

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги