Ужины пользовались необычайной славой. Но Калиостро понимал, что на одном духоведении далеко не уедешь и что оно, как всякое зрелище, скоро надоест. Он вновь обратился к египетскому масонству.
Калиостро, постоянно вращаясь среди богатой знати, не переставал твердить, что он явился с Востока, что постиг там всю мудрость седой древности, что посвящен во все таинства Изиды и Анубиса.
К заявлениям Калиостро многие прислушивались очень внимательно. Мало-помалу вокруг него образовался кружок лиц, жаждавших более тесного приобщения к таинству. Сначала в секту шли только кавалеры. Затем, не без содействия умной и обольстительной Лоренцы, о новом масонстве стали распространяться в высшей степени заманчивые слухи и среди светских дам. Графиня Калиостро сама стала как бы второй главой египетского масонства.
Калиостро почти совсем забросил медицину, всецело отдавшись вызыванию духов. Впрочем, так как все знали по его страсбургским делам, что он обладает чудодейственными врачебными знаниями, то все-таки к нему шло множество больных. Он держался прежних привычек и бедных лечил даром и иногда оделял деньгами, но к богатым ездил неохотно и брал с них деньги за визиты без всяких церемоний. Официальные врачи роптали, но не очень шумно.
На вершине славы
Случилось так, что занемог принц Субиз, близкий родственник кардинала Рогана. Субиз заболел опасно, врачи не надеялись на его выздоровление. Роган бросился к Калиостро, умоляя его помочь родственнику. Чем лечил принца Калиостро (он делал это втайне) — неизвестно, но безнадежно больной выздоровел. Лишь после выздоровления принца было объявлено имя целителя.
Весть с быстротою молнии разнеслась по городу. У дома Калиостро стояли ряды экипажей знати, поздравлявшей его с успехом. Даже королевская чета сочла необходимым нанести визит к Субизу и поздравить его с выздоровлением. И без того громадная слава Калиостро достигла своей вершины. Он сделался настоящим идолом Парижа. Повсюду продавались его портреты, бюсты, и весь Париж только и делал, что говорил о нем и его чудесном искусстве.
Теперь, наконец, можно было приступить к осуществлению широкого плана, давно задуманного Калиостро. Он составил смелый план — навербовать среди парижской знати и богачей особую ложу избранных масонов, строго ограничив число ее членов. Всем членам таинственной ложи он гарантировал 5557 лет жизни! Однако Калиостро обставил достижение долголетия такими условиями, которым едва ли кто мог удовлетворить.
Принимаемый в ложу должен был обладать самое меньшее пятьюдесятью тысячами франков, а главное — от рождения и до посвящения оставаться и пребывать чистым и непорочным до такой степени, чтобы его не могло коснуться ядовитое и бесцеремонное злословие. В то же время все вступавшие должны были быть холостыми и бездетными. Общее число членов никак не могло превышать тринадцати. С таким запасом оговорок любой неуспех легко объяснялся. К тому же посвященный проходил целый ряд сложных обрядов, постов, ванн, диет, кровопусканий и т. п. Через каждые пятьдесят лет следовало все повторять в течение сорока дней, и человек возрождался, молодел.
Разумеется, что кудесник, раздававший Мафусаиловы годы всем желающим, должен был ожидать вопроса: воспользовался ли он сам своим чудесным рецептом? Калиостро сотни раз спокойно отвечал на этот щекотливый вопрос: «Я родился через двести лет после Всемирного потопа». Таким образом, он был дружен с Моисеем и Аароном, участвовал в оргиях Нерона и Гелиобала, брал Иерусалим с Готфридом Бульонским. Словом, без него не обходилось ни одно сколько-нибудь замечательное историческое событие. И он открыто говорил об этом.
Увлечение всемогущим магом было до такой степени повальным, что на призыв вступать в его ложу вместо тринадцати хлынули сотни соискателей. Его умоляли увеличить число членов, но он величественно размышлял.
Отступление с разоблачениями чудес магии
А теперь попробуем разобраться в обстановке, в которой происходили чудеса, творимые Калиостро. Театральности и загадочности во время его выступлений было не меньше, чем в залах, где магнетизировал Месмер. Зато личность самого Калиостро была окружена совершенно откровенным мистическим ореолом. Еще бы — он знает все и может все. Значит, считают медики, налицо наличие фактора, обеспечивающего повышенную внушаемость. На сеансах создавались условия, способствующие гипнотизации. Например, эликсир, который давал своим «голубкам» Великий Копт, несомненно, по мнению специалистов, содержал наркотические вещества. Кроме того, оказывали воздействие беседы, возложение рук, сосредоточение внимания на кристально чистой воде в прозрачном сосуде.
Калиостро объявлял себя приобщенным к тайнам жрецов Древнего Египта. В этой связи любопытно следующее.