Камасутра

Постигающий спросил: какая поза называется «упирающаяся»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Упирающаяся» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, поднимает согнутые ноги и коленями прижимает их к своей груди, а стопами ног упирается в грудь мужчины, который стоит перед ней на корточках и вводит свой лингам в ее йони. Когда женщина упирается ногами в его грудь, словно отодвигая мужчину, лингам выходит из йони, когда она прижимает колени к своей груди, лингам опять входит в йони. Этот способ имеет разновидность – когда женщина упирается не двумя, а одной ногой, другой ногой она пытается охватить мужчину за талию. Этот способ применяют и когда женщина ложится на высокое ложе – тогда мужчина не на корточках, а стоит во весь рост.

Варианты позы «вытянутая» (вверху и внизу); вариант позы «упирающаяся». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза расщепления бамбука»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Расщепление бамбука» – это такая поза, когда женщина лежит на спине раздвинув ноги, а мужчина, стоя перед ней на корточках, вводит лингам в ее йони и поднимает одну ногу женщины себе на левое плечо, а другая ее нога в это время лежит на циновке. Мужчина выводит лингам из йони, снимает ногу женщины со своего левого плеча, поднимает другую ногу на правое плечо. И так он делает поочередно несколько раз. Это и есть поза «расщепление бамбука», которую еще называют «обтесывание бамбука».

Варианты позы «расщепление бамбука». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза забивания гвоздя»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Забиванием гвоздя» называют такую позу, когда женщина лежит на спине или на боку, заложив одну ногу за голову или касаясь большим пальцем ноги лба, а другую ногу вытянув вперед. Мужчина стоит перед женщиной на коленях и вводит свой лингам в ее йони резким движением. Это и есть поза «забивание гвоздя» или, как ее еще называют, «насаживание на кол». Любовное соитие в такой позе возможно только для тех женщин, которые долгое время обучаются этой позе.

Варианты позы «краб» (вверху и внизу); вариант позы «забивание гвоздя». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется поза «краба»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Поза «краба» – это такая поза, когда женщина ложится на спину и, не разводя широко ноги, сгибает их в коленях и поднимает к животу. Ее йони оказывается выдвинутой навстречу лингаму мужчины, который стоит перед ней на коленях широко расставив ноги и охватывая женщину согнутыми ногами. Это и есть поза «краба».

Постигающий спросил: какая поза называется «поза скрещения»?

Варианты позы «краб» (вверху и внизу); вариант позы «скрещения». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Поза скрещения» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, сгибает ноги и прижимает их к животу, как в позе «краба». Но в отличие от позы «краба», когда ее колени немного раздвинуты, в позе «скрещения» она сдвигает колени и скрещивает голени ног. Мужчина вводит свой лингам сидя перед женщиной и широко расставив согнутые в коленях ноги.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза лотоса»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Лотосом» называют такую позу, когда женщина ложится на спину, сгибает ноги и прижимает их к груди коленями, а потом разводит колени как можно шире и скрещивает ноги в лодыжках. Мужчина или сидит перед женщиной, расставив ноги, и вводит в йони свой лингам, или ложится на нее сверху. Это и есть поза «лотоса». Она очень сложна для женщины и совершать любовное соитие в позе «лотоса» женщина может только после долгого обучения этой позе.

Вариант позы «скрещения» (вверху);. вариант позы «вращения» (внизу). Вариант позы «лотос». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.