Камасутра. О способах возлежания. Учебник любви

Натирание тела мазью из тагары, коста и листьев талисы делает привлекательным. Кто лизнёт смешанный с мелом и топлёным маслом порошок от засушенных цветов белого лотоса, голубого лотоса и наги, становится привлекательным; то же — если натереться этим составом, смешанным с тагарой, талисой и листьями тамалы. Пусть носят на правой руке глаз павлина или гиены, покрытый золотом, — это делает привлекательным. Таким же образом пусть пользуются амулетом из бадары или амулетом из раковины.

Ватсьяяна. «Камасутра».

Тайное наставление. ч. I гл. 59.

О том, как сделаться привлекательным

121. Женщина, сидя в кресле, сводит ноги вместе и поднимает их вверх, муж, обхватывая их, входит в связь и поднимает жену за талию вверх так, чтобы её голова упиралась туда, где сходится спинка сиденья, после чего надавливает сверху.

122. Эта поза известна как «ножницы». Женщина лежит на спине, слегка наклонившись на бок, её правое бедро располагается между ног мужчины. Мужчина сверху под небольшим углом к ней поддерживает себя на правом локте, правое бедро между женских ног.

Различие в способах — от природы, ибо мужчина действует, женщина принимает действия. Ведь по одному совершает дело действующий, и по-другому — подчиняющийся. И из-за этого природного различия в способах возникает различие в помыслах. Мужчина наслаждается [с мыслью] «я охватывающий», женщина — «я охвачена им».

Ватсьяяна. «Камасутра».

О любовном соединении. ч. I гл. 6.

Объяснение любовного наслаждения, согласно мере, времени и природе

Глава VIII Приложение

Женщина удовлетворяет желание не так, как мужчина. Благодаря мужчине зуд её облегчается непрерывно. Объятая желанным удовольствием, она вновь и вновь ощущает особое чувство, и в этом [чувстве] рассудок её удовлетворён. [Однако если ей] недоступно любовное чувство мужчины и это невозможно [выяснить], спросив: «Каково твоё удовольствие?», то как же постичь это [различие в природе]? [На это можно ответить то, что], удовлетворив страсть, мужчина по собственному желанию прекращает соитие и не обращает внимания на женщину, но не так [ведёт себя] женщина.

Ватсьяяна. «Камасутра».

Введение. ч. II гл. 2.

О достижении трёх целей.

Товарищ по детским играм, связанный услугами, имеющий сходный нрав и наклонности, товарищ по учёбе; тот, кто знает слабые стороны и тайны, или тот, чьи [слабые стороны и тайны] известны: сын кормилицы, выросший вместе, — таковы друзья. [Унаследовавший дружбу ещё] от отца и деда, держащий слово, свободный от непостоянства, преданный, стойкий, бескорыстный нравом, неотторжимый, не раскрывающий планов — таковы друзья, приносящие успех.

Ватсьяяна. «Камасутра».

Введение. ч. V гл. 5.

Описание обязанностей друзей и посредников мужчины.