Читаем Каменная графика на пустынном плато как реалии былого величия полностью

Версия о демонстрации своих технических возможностей космитами или их преемниками — особо одарёнными людьми — ещё раз подтверждается, если попытаться геоглиф «птицусзобом» рассматривать как очередной космический аппарат, где, так называемый зоб, есть нечто иное как направленная антенна, а «перья птицы» — солнечные батареи (рис. 46). Это достаточно крупный рисунок—150 метров длиной, изображение вписано между широкой полосой и обрывистым склоном. Есть на плато Пальма Пальпа изображение, которое говорит о заинтересованности авторов исследованием космоса (рис. 47, а и б ). Это предположение не покажется абсурдным, если любой желающий захочет взглянуть на сюжеты, начертанные на камнях, собранных профессором Кабрера в перуанском города Ика. На этих камнях можно увидеть странных, человекообразных существ, внимательно смотрящих в небо через телескоп! Следовательно, внимание к отдалённым космическим объектам входило в их программу. Что вне всякого сомнения поражает в Пальма Пампа, так это вершины гор будто срезанные ножом, а на образовавшейся ровной поверхности четко просматриваются знакомые по Наска очертания полос, длина которых часто составляет не менее 2,5 км( рис. 48). Создаётся незабываемое впечатление: горы, превращены в «пути», в высотные эстакады … и, глядя на них, стоит задуматься о буквальном прочтении текста из Ветхого Завет и его реальном воплощении в Перу. Текст из Ветхого Завета гласит: «Глас, вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи Пальпа более 200 метров стези Богу нашему, всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими» (Ис. 40, 3—4) .

Рис.48. Ширина этой полосы на плато; 49

Если цитата из Библии покажется кому-либо малоубедительной, то недвусмысленные деяния египетского божества по имени Сет описаны в древнеегипетском предании: «Сет срезал вершину горы…». Исследователями Древнего Египта установлено, что мифологизированное правление в додинастический период бога Сета приходилось на 26 500—25 900 г. до н. э., итого— 600 лет. Т. А. Фасс в статье «Абушир: Мистерия забытой техники» утверждает, что бог Сет вполне мог располагать твёрдыми подобно стали алмазными резцами, которые по преданиям были в ходу В Иудейском царстве и назывались — «Шамир».

В переводе это орудие дословно означало «режущий червь» или «червь, рассекающий металл». А ещё в «мифе о царстве» повествуется о том, что бог Сет рассекал скалы и делал различные отверстия в Абушире с помощью «алмазного червя». Инструмент богов, как мы теперь видим, был весьма популярен и в других частях света. Срезанные вершины гор, камнерезные работы в древнем перуанском городе Тиагуанако, Пума- Пунку, Саксайхуамане и пр. наглядное подтверждение присутствия в Перу «высокотехнологичных» механизмов.

После всего вышеизложенного, версия о палеоконтакте уже не покажется бессмысленной и надуманной. Более того, одна и та же группа богов могла путешествовать в пределах всей Земли и благоустраивать нашу планету по своему усмотрению. И как мы уже обсуждали, присутствие различных групп богов часто заканчивалось нешуточными войнами, приводящими нашу планету на грань катастрофы. В Ветхом Завете есть ещё одно яркое описание божественных намерений относительно нашей планеты: «Идут из отдалённой страны, от края неба Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю» (Ис. 13, 5). Э. фон Дэникен, неоднократно исследующий перуанские феномены, высказал предположение, что на срезанных вершинах горной гряды древние космиты создавали плацдарм для своей базовой станции. Однако, как могли выглядеть космические гости, прибывшие на незнакомую планету? Пустыня Наска располагает лишь одним антропоморфным представителем, выполненным не на плоской поверхности плато, а на склоне небольшой горы. Он назван М. Райхе — человек-сова (рис. 49), его высота около 30 метров, фигура как бы выдавлена на пологом склоне скалы и одна его рука указывает на небо, а другая опущена к земле.

Рис.50-52

В последнее время этот геоглиф называют «астронавтом». Но под описание «астронавтов» вполне подходят их впечатляющие изображения на склонах Пальма Пальпа: округлые глазницы, лучи вокруг больших голов и, часто, хрупкие тела на тонких ножках. Нельзя бездоказательно утверждать, что это портреты непосредственно космитов, прибывших на нашу планету. Не исключено, что данные изображения — всего лишь демонстрация биороботов различного назначения. Почти точная копия робота украшает склон одного из холмов на севере Чили в пустыне Таратакар, его высота — 121 метр, его называют «Великан из Керро Унитас» (рис. 50—52).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука