Еще одна историческая фальсификация долго не давала покоя средневековой Европе. Цитируем по книге Льва Николаевича Гумилева Поиски вымышленного царства. В 1145 г. в Западной, романо-германской, католической Европе распространился слух, потрясший воображение королей и прелатов, рыцарей и купцов, благородных дам и прекрасных куртизанок, грубых провинциальных баронов и моряков средиземноморских флотов Генуи, Венеции и Пизы - словом, всех, имевших хотя бы косвенное отношение к готовившемуся тогда второму крестовому походу. Слух был действительно глобальных масштабов.
...Некий Иоанн, царь и священник народа, живущего по ту сторону Персии и Армении, на крайнем Востоке и исповедующего христианство... пошел войной на царей Мидии и Персии... Одержав победу, названный Иоанн двинулся дальше, чтобы прийти на помощь Святой церкви. Можно себе представить, какие фантастические надежды возбудила у рекрутов крестового похода легенда о мощной поддержке восточного владыки.
Легенда обрастает подробностями. Вскоре по царским дворам Европы распространяется письмо пресвитера Иоанна, адресованное византийскому императору Мануилу Комнину. Нынешний непредвзятый читатель без труда определит в этом послании фальшивку. Письмо, в котором пресвитер Иоанн восторженно описывает свои владения, пестрит историческими, политическими, географическими, зоологическими и иными несуразностями. Нас в данной ситуации интересует лишь геологический аспект проблемы. В письме сказано: Фундамент и стены дворца и престола сложены из драгоценных камней, а цемент заменяет наилучшее чистое золото. Свод его, то есть крыша, состоит из прозрачных сапфиров, среди которых сияют топазы. За нашим столом ежедневно пирует 30 тысяч человек, не считая случайных гостей, и все они получают из наших сокровищниц подарки - коней или другое добро. Стол этот из драгоценнейшего смарагда и поддерживают его четыре аметистовые колоны... Впечатляет, не правда ли? Впрочем, судя по тому доверию, с которым отнеслись будущие крестоносцы к содержанию письма, безымянный автор грандиозной фальшивки хорошо представлял себе своего читателя.
Вернемся к зеленому блеску изумрудных кристаллов.
Высокая стоимость, мода и упрямые суеверия подвигли орды испанских конкистадоров в XVI веке на беззастенчивый грабеж колумбийских изумрудных копей. В 1567 году первая партия драгоценных камней была отправлена королю Испании. В XVII веке испанская корона располагала уже восемью шахтами. Изумруды везли за океан с вооруженным эскортом, в сундуках, опечатанных личной печатью короля. Индейцы, которых использовали на шахтах в качестве рабочей силы, гибли тысячами. Край обезлюдел...
Сравнительно недавно, уже в новейшие времена ожил изумрудный промысел в Колумбии. Предприимчивые эсмеральдерос (искатели изумрудов) бродят вдоль скальных сбросов реки Минеро в поисках удачи и богатства. Частные компании и удачливые одиночки добыли в Колумбии с 1947 по 1953 год около 3 млн. каратов изумрудов. Встречаются среди них и уникальные образцы. В Музее антропологии Боготы хранятся три самых больших изумруда Колумбии и один из самых крупных камней в мире - Эмилия весом 1795 каратов. Находится он в комнате-сейфе, охраняемой полицейским подразделением. Этот изумруд национальное достояние Колумбии.
Колумбийские прииски Мусо (в другой транскрипции Мюзо) часто дают минералы мирового класса. История этих разработок пестрит трагическими, скандальными, а подчас смешными и даже детективными подробностями. Как на всяком крупном добычном месторождении, в Мусо процветает контрабанда. Рудничный контроль и таможенные досмотры на приисках ужесточены до немыслимых пределов, и тем не менее утечка изумрудов продолжается. Некоторые исследователи оценивают убытки от контрабанды в 30% общей добычи. Ученые, побывавшие на изумрудных россыпях в Колумбии, пишут о ней с нескрываемым изумлением и, может быть, даже с симпатией к изобретательным ворам. В отчете немецкого геолога Фрица Клейна, а затем в книге его знаменитого соотечественника Герберта Банка В мире самоцветов приводятся удивительные истории об изумрудной контрабанде на колумбийских приисках.
Наемная рабочая сила - местные индейцы обычно работали на приисках по нескольку недель. Затем их ненадолго отпускали домой, к семьям. Так вот, почти все индейцы-рабочие прибывали на прииск с домашними курами. Мотивы такой единодушной любви к хохлушкам и пеструшкам разнообразны - птичка будет без меня скучать, дома ее некому кормить, курица напоминает мне о семье и т. д., и т. п. На самом деле пернатых использовали как живые контейнеры для хранения и переноски в них изумрудов. Контрабандный канал раскрылся совершенно случайно.