Об экспонатах Зеленых сводов следует сказать особо. Выставлены там не камни как таковые, а изделия из них, такие как нагрудный знак ордена Золотого Руна. Этот знак рыцарского достоинства и по сей день считается в католической Европе самым престижным даже по сравнению с датским орденом Слона или английским орденом Подвязки. Основными украшениями знака являются прекрасные лиловые топазы. Почему именно топаз? Чтобы понять это, следует напомнить о свойствах, приписываемых топазу, и естественно, дарованных судьбой обладателю камня. Это - верность, мужество, благородство, готовность прийти на помощь и т. д. Учредитель ордена, герцог Филипп Добрый Бургундский решил воспользоваться идеей рыцарского единства, вышедшей из моды в период позднего средневековья, в собственных интересах. Его герцогство состояло из многочисленных провинций, не имевших общего языка, разнившихся по национальному признаку. Нетрудно предположить, что с помощью ордена Золотого Руна герцог хотел заручиться верностью аристократов этих провинций. Всем рыцарям ордена надлежало быть бесконечно преданными своему монарху, в чем новоиспеченные кавалеры торжественно клялись. Им предписывалось жить между собой в любви. Лица, удостоенные ордена Золотого Руна, пожизненно остаются его рыцарями при условии, если они не впадут в ересь и сохранят верность католической религии, а также не будут замешаны в государственной измене, не нарушат супружеской верности и не запятнают себя постыдным бегством с поля брани.
Сейчас число кавалеров ордена Золотого Руна и, следовательно, обладателей замечательных лиловых топазов составляет 61. Знак этого ордена хранится и в Алмазном фонде России.
Превосходные топазы можно увидеть в музее Санкт-Петербургского горного института, Екатеринбургском горном музее, в музеях Киева, Житомира, Володарск-Волынского.
К сожалению, в наши дни значительная часть топазов уходит не в музеи, а в лабиринты черного рынка. Сообщение Сергея Селюнина В Володарск-Волынском проведена крупномасштабная операция по изъятию у населения драгоценных камней. Охотники за самоцветами находят их в отвалах заброшенного рудника НПО Кварцсамоцветы .
Мы позвонили главному инженеру этого объединения.
- Есть данные, что на принадлежавших вашему объединению рудниках в Житомирской области вовсю торгуют бериллом и топазами. По нашим сведениям, и в Володарск-Волынском торгуют бериллом, наворованным еще в те времена, когда шахта действовала.
- Это вполне возможно. У кого-то остались образцы или коллекции, вот сейчас и приторговывают.
- Говорят, образец берилла может стоить 50 и более тысяч? 1 Скажите, как могло получиться, что драгоценные камни оказались, по сути, на свалке?
- Рудник закрыт десять лет назад. Возможно, тогда вообще никому не были нужны топазы...
Из разговора с дежурным по УВД.
- Это правда, что в вашем городе можно запросто приобрести образец драгоценного берилла?
- Ну!
- И что, вольные старатели открыто становятся лагерем прямо на отвалах?
- Ну! И вы тоже хотите приехать? 2..
Не нужно воспринимать эту заметку, как приглашение к путешествию за топазами. Сейчас местные власти пытаются покончить с топазовым беспределом. Когда наведут порядок, можно будет купить лицензию, приехать и от души покопать. Может быть, Вам повезет, и найденное искрящееся чудо станет Вашей постоянной радостью.
ФИАЛКА ВЕРНОСТИ
Вот аметист, наш перстень обручальный:
Такой любви приличен цвет печальный!
Эдмон Ростан
Читая роман Александра Дюма Три мушкетера, мы с интересом следим за злоключениями алмазных подвесок королевы. Они так ярки, что их блеск затмевает мягкое фиолетовое сияние кардинальского перстня. Но вот окончились рискованные путешествия, отзвучал Мерлезонский балет, и алмазные подвески отправились в гардероб Анны Австрийской, чтобы никогда больше не потревожить ни их обладательницу, ни остальных героев книги. А вот тихое мерцание аметистового перстня Ришелье еще долго будет напоминать о себе на страницах романов Александра Дюма, Анатоля Франса, Мориса Дрюона. Кардиналы Ришелье, Мазарини, Орсини, Фредоли... Как только в книгах или в жизни появляются кардинал, епископ или архиерей -сразу же возникает аметистовое сияние.
Это не прихоть писателей, не литературная традиция. Аметист считается официальным, каноническим камнем церкви. Его даже называли епископским, пастырским, а на Руси -архиерейским. При рукоположении в сан кардинала посвященному вручали кольцо с аметистом.