Камни - тайны и таинства

В Абхазии бытует легенда о первой попытке обращения древних абазгов в христианство.

В 40 году н. э. апостол Симон Кананит явился в страну абазгов. Его проповеди и призывы подробно описаны в историческом рассказе писателя Георгия Гулиа Смерть святого Симона Кананита. Апостол рьяно и усердно пытался склонить варваров к истинному Богу. Речи одного из первых миссионеров христианства не смолкали несколько дней. Под пышными кронами самшитов, эвкалиптов, олив звучал не знакомый абазгам арамейский язык. Толмачи терпеливо переводили не понятные им самим обороты Триединый Бог, Тайная вечеря, хождение по морю, яко по суху, вознесение и воскресение .

Настал день, когда народ абазгов призвал апостола, чтобы объявить ему свое решение. Вот как рассказывает об этом писатель.

Поднялся один из вождей и в наступившей тишине торжественно произнес: О старец, пришедший издалека. Выслушай. Ты говоришь: Вот господин вам от колыбели и до смертного дыхания! Ты говоришь: Вот господин ваш и за гробом! Есть великие цари на земле. Это - фараоны. Они властны над человеком от его рождения и до смерти. Но за гробом не властны. А власть твоего господина - это власть десяти фараонов, вместе взятых. И даже более. А разве смеет человек, рожденный женщиной, властвовать всю жизнь над человеком, от колыбели его до могилы и даже за могилой?

Мы долго обдумывали твои слова и, обдумав, пришли к единому мнению: чтобы семя твоих слов не дало ростков на земле нашей, предать тебя смерти .

И язычники, не пожелавшие променять свою веру на христианство, умертвили апостола. Согласно древнему обычаю абазги надели погребальные украшения из черного гагата. Так издавна племена Кавказа отмечали чью-либо смерть. В предгорьях кавказских гор во множестве находились тогда месторождения гагата, и местные племена широко использовали этот мягкий, податливый материал глубокого черного цвета для различных атрибутов ритуального назначения. Что же такое гагат? Строго говоря, это не минерал, а разновидность ископаемых углей плотного однородного строения блестящего черного цвета. Гагат - нечто среднее между каменным и бурым углем, субстанция чрезвычайно богатая битумом и потому очень вязкая. Гагат, в отличие от угля, не хрупок, а в пластинах даже обладает небольшой гибкостью. Твердость - 3- 4; прекрасно обрабатывается и полируется.

Слово гагат, по версии Плиния, происходит от названия города или реки Гагас в древней Лукии (Малая Азия), по другой версии - от греческого черный янтарь, но вообще гагату не повезло с названием. В литературе можно встретить выражение черные агатовые глаза. Увы, авторы столь образных сравнений недостаточно образованны геологически. Гагат и агат - совершенно разные по всем параметрам материалы, и, если приведенное сравнение понимать буквально, нужно представить себе радужную оболочку глаза, состоящую из множества концентрических кругов, характерных для агата.

Объяснение такой литературно-геологической накладки дает в одной из своих работ известный геолог и писатель Спартак Ахметов: Однако почему Руставели синонимом смольно-черного цвета сделал агат?.. Известно, что Шота Руставели был государственным казначеем царицы Тамары, а потому не мог не разбираться в драгоценных камнях. Он использовал эти знания для построения блистательных метафорических рядов. Самоцветы органически вплетены у него в ткань повествования .

Как же мог ошибиться великий поэт и знаток драгоценностей? Здесь Руставели не виноват. Подмену терминов допустил переводчик - прекрасный поэт Н. Заболоцкий. В оригинале вместо агата употреблено слово гишер, которое на Кавказе издавна служит синонимом гагата (от армянского гишер ночь)...

В поэме Витязь в тигровой шкуре гагат упомянут 30 раз. С бархатистой чернотой камня поэт сравнивает глаза, ресницы, косы, зрачки и брови героев. Ни разу гагат не выступает в качестве собственно камня, видимо, из-за его дешевизны .

Интересно, что первые тени для глаз у античных модниц наводились измельченным гагатом.