Читаем Канада. Полная история страны полностью

Забегая вперед, отметим, что Монреаль и вся местность вокруг вплоть до 1760 года были французской колонией, однако по результатам Семилетней войны отошли к Великобритании. Этот населенный пункт считается городом с 1832 года[5].

Вилль-Мари стал центром торговли пушниной и базой для дальнейшей французской экспансии в Северной Америке. К началу XVIII века здесь начало миссионерскую деятельность католическое общество Святого Сульпиция.

А в начале XVII века Самюэль де Шамплен предпринял несколько походов, исследуя речные пороги Ля Шин. Он заключил торговые союзы с местными жителями и основал несколько торговых поселений. Он планировал возвести укрепительные сооружения, но этим планам не суждено было сбыться.


Пьер-Луи Морин. Вид на Монреаль в 1645–1650 годах. Воссоздание 1884 года


Сестра милосердия Жанна Манс прибыла на остров Монреаль вместе с группой колонистов и через три года, 8 октября 1645-го, открыла первый госпиталь будущего Монреаля – Отель-Дьё (Hôtel-Dieu) – дословно «Приют Господа». При госпитале возвели единственную в городе церковь, церковь Святого Иосифа, в которой священники-сульпициане ежедневно проводили службы. Размеры церкви вынуждали служить мессу дважды в день – в 4 часа утра для мужской половины прихожан и в 8 утра для женщин. В 1656 году рядом построили новую церковь на средства, собранные Полем де Шомеди де Мезоннёвом.

В 1657 году Маргарита Буржуа основала в Монреале первую школу. Эту школу посещали девочки как французского происхождения, так и из семей аборигенов. Также благодаря усилиям Маргариты Буржуа была создана Конгрегация Нотр-Дам (Congregation de Notre-Dame), объединявшая учительствующих монахинь. В том же году открылась Сульпицианская семинария, территориально расположенная неподалеку от госпиталя.

Главной стройкой Вилль-Мари середины 1680-х гг. являлось возведение второй семинарии Святого Сульпиция. Основная часть здания, сохранившегося и поныне, была выстроена по чертежам талантливого архитектора и уважаемого гражданина города, священника Франсуа Доллье де Кассона. Чуть ранее он создал первый план города, и именно по его инициативе Вилль-Мари заметно преобразился с точки зрения городской застройки.

Глава восьмая

Начало англо-французского соперничества в Северной Америке

В начале XVII века в Новой Франции развивалось католичество. Первые католические миссионеры прибыли туда в 1615 году, и в 1620 году они основали обитель на реке Сен-Шарль. Затем последовал долгий перерыв, и в 1670 году католические миссионеры обосновались в местности Нотр-Дам-Дез-Анж. В 1692 году Жан-Батист да Ля Круа де Шеврьер основал в вышеуказанном месте госпиталь.

Квебекская епархия была создана в 1674 году, хотя монсеньор де Лаваль, первый епископ Квебека (до 1688 года), не поддерживал реколлектов[6]. Он создал Квебекскую семинарию. А вот сменивший его монсеньор Жан-Батист де Ля Круа де Шарвьер, прибывший в 1685 году и назначенный епископом в 1688 году, явно им благоприятствовал.

ЖАН-МИШЕЛЬ ЛАКРУА,французский историк

С целью обратить жителей в католичество в Новую Францию в 1625 году прибыли иезуиты. Они основали колледж Квебека, где обучались как французы, так и гуроны. Следуя своей цели (обращение в христианство местных племен), иезуиты установили хорошие отношения с гуронами. Тем временем в 1648 году ирокезы, подстрекаемые англичанами, напали на гуронов и перебили католических миссионеров. Они, в частности, захватили священника-иезуита Жана де Бребёфа, проводившего миссионерскую деятельность среди гуронов. Этот человек был движим состраданием к гуронам, терпевшим поражения в войне против ирокезов, поддерживаемых англичанами. 16 марта 1649 года форт, в котором находился в то время Жан де Бребёф, был штурмом взят ирокезами. И священник вместе со своим товарищем, также иезуитом Габриэлем Лаллеманом, претерпел мученическую смерть после долгих и ужасных пыток (они были сожжены заживо). С тех пор, кстати, Жан де Бребёф считается небесным покровителем Канады.


Франческо Брессани. Мученичество Жана де Бребёфа. Фрагмент карты 1657 года


Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное