Читаем Канонник [на ц.-слав. яз.] полностью

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Еди́н аз, окая́нный, житие́м согреши́х па́че всех челове́к, Пречи́стая, / но, на щедро́ты Твоя́ упова́я, зову́: / душе́внаго мя умиле́ния сподо́би.

Никто́же, прибега́яй с ве́рою под Боже́ственный Покро́в Твой, Влады́чице, / тощь от Тебе́ исхо́дит, / те́мже и аз, многогре́шный, дерза́я, зову́: / Боже́ственнаго мя умиле́ния сподо́би.

Слава: Иа́ков, ле́ствицу Боже́ственную ви́дев, рече́: / степе́нь Бо́жия сия́, Я́же еси́ Ты, Препе́тая; / те́мже молю́ Тя: / блага́го восхожде́ния к доброде́тели и мене́, лю́те недосто́йнаго, сподо́би.

И ныне: Ю́же всем благопослу́шную в ско́рбех и обстоя́ниих душе́вных и теле́сных / яви́ Тя Госпо́дь, Богоро́дице Блага́я, / та́ко и мне, лю́те обурева́емому страстьми́ безме́стными, сле́зы умиле́ния пода́ждь / и Твоего́, Де́во, Ма́терняго заступле́ния сподо́би.

Го́споди, поми́луй, трижды.

Седален, глас 5:

Превзыдо́ша главу́ мою́ греси́ мои́, Влады́чице, / оскверне́н и́ми есмь, и несть исцеле́ния в пло́ти мое́й, / но Ты, Многоблагоутро́бная, да́руй души́ мое́й сле́зы покая́ния на очище́ние скверн грехо́вных / и теле́сныя неду́ги уврачу́й, Врача́ вся́ческих и Го́спода ро́ждшая.

Слава, и ныне: Ра́ны душе́вныя привлеко́ша на мя и боле́зни теле́сныя, Влады́чице, / но Ты, я́ко Преми́лостивая, обоя́ исцели́, подава́ющи мне неоску́дный дар духо́внаго умиле́ния, / и да непреста́нно сла́влю Твое́ всемо́щное заступле́ние.

Песнь 4.

Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́, / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / нетле́нною дла́нию, и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Иде́же осени́т благода́ть Твоя́, Влады́чице, / та́мо вся́кая скорбь потребля́ется, весе́лие же водворя́ется, / ея́же и мене́, недосто́йнаго, сподо́би, вопию́ща: / ра́дуйся, Богоро́дице, всех ра́достей Ра́досте.

Слез не и́мам, окая́нный аз, ниже́ душе́внаго умиле́ния, / но Сама́, я́ко Милосе́рдая, сия́ ми пода́ти благоволи́, да взыва́ю: / ра́дуйся, Де́во Пречи́стая, всех ра́достей Ра́досте.

Слава: Не́мощна мя су́ща и окая́нна стру́пы грехо́вными, / уврачу́й, Пречи́стая, милосе́рдия Твоего́ еле́й излива́ющи, / и воздви́гни пе́ти Тебе́: / ра́дуйся, Влады́чице, всех ра́достей Ра́досте.

И ныне: Омрачи́хся умо́м в жите́йских сласте́х, / но Ты, Влады́чице, све́те помраче́нныя души́ моея́, разгони́ тьму страсте́й мои́х, / да просве́щся Тобо́ю, вопию́: / ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Песнь 5.

Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая / о Боже́ственней сла́ве Твое́й, / Ты бо, Неискусобра́чная Де́во, / име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га / и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на, / всем воспева́ющим Тя / мир подава́ющая.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Доко́ле поно́сит враг и низлага́ет до́лу мя, немощна́го и разсла́бленнаго лю́те душе́ю и те́лом: / умили́ся, Влады́чице, и низложи́ борю́щих мя враго́в, Всепе́тая, / души́ мое́й мир подава́ющи.

Вы́шши всех А́нгел и Арха́нгел яви́лася еси́, Чи́стая Богоотрокови́це, / те́мже молю́ Тя, стре́лы вра́жия, на мя изощре́нныя, сокруши́ти, / души́ мир подава́ющи.

Слава: Доко́ле, душе́ моя́, пребыва́еши в прегреше́ниих, конца́ не иму́щи грехо́вному обы́чаю, / возни́кни из глубины́ зол, взира́ющи держа́вному заступле́нию Пречи́стыя, всегда́ на по́мощь тебе́ ско́рыя / и благода́тию Свое́ю мир души́ и те́лу подава́ющия.

И ныне: Ра́дость, и весе́лие, и ра́дование Боже́ственное, / Де́во Неискусому́жная, нам умно́жися Бо́жие: / се бо, пла́чущиися лю́те, ра́дуемся моли́твами Твои́ми.

Песнь 6.

Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Ра́дости Боже́ственнаго вели́чия, я́ко от нача́ла нам весе́лия, / благодаре́ния гла́сы прино́сим, / приле́жно почита́юще Ю́, я́ко Предста́тельницу на́шу.

Досто́йно Ти песнь ра́дования, Чи́стая Де́во, веселя́щеся, прино́сим, / изба́вльшеся от бед Твои́ми моли́твами.

Слава: А́нгельстии язы́цы досто́йно Твоя́ хвалы́ воспе́ти не мо́гут, Чи́стая, / мы же ны́не, ра́бски взе́мшеся, / ра́дование Гаврии́лово прино́сим Ти.

И ныне: Я́ко Боже́ственное прибе́жище, мы покро́в Твой вси стяжа́вше к Бо́гу, / в напа́стех, и в гоне́ниих, и гресе́х к Тебе́ прибега́ем / и Тобо́ю измене́ние прие́млем, Пречи́стая.

Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:

Кондак, глас 3:

Ю́же подража́я непло́дную смоко́вницу, / аз, окая́нный, умиле́ния плода́ отню́д не приношу́ и посече́ния страшу́ся, / но, взира́я к чудотво́рней ико́не Твое́й Умиле́ния, Влады́чице, / стеню́ от се́рдца и вопию́: / умили́ся, Благосе́рдая, / и мне, окамене́нному се́рдцем, / благоволи́ пода́ти душе́вное и серде́чное умиле́ние.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное