Канонник [на ц.-слав. яз.]

И ныне: Ум А́нгельский и челове́ческий не мо́жет сказа́ти / неизрече́ннаго и пресла́внаго чудесе́ Рождества́ Твоего́, / Всечи́стая.

Песнь 6.

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, / Це́рковь вопие́т Ти, / от бесо́вския кро́ве очи́щшися, / ра́ди ми́лости от ребр Твои́х / исте́кшею Кро́вию.

Припев: Священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но, моли́те Бо́га о нас.

Зло́бы дна преиспо́дняго доше́л еси́, / к кра́йнейшей же па́ки доброде́тели, о́тче, / возше́л еси́ на высоту́, / пресла́вно измени́вся Боже́ственным Креще́нием.

Был еси́ служи́тель де́монов пе́рвее, / но Христо́в Богоявле́нный учени́к показа́лся еси́, / при́сною любо́вию жела́ние возлюби́в после́днее.

Слава: Мно́гия ты Влады́це приве́л еси́ му́ченики, / ку́плей велича́йшую явля́я, / кро́вию мале́йшею Ца́рство Небе́сное, Богому́дре, купи́ти.

И ныне: Расто́ргни моя́ плени́цы согреше́ний, Богоневе́сто, грехо́внаго зако́на, / Жи́зни зако́ном свобо́ду да́рующи, / Влады́ку зако́на ро́ждшая.

Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва, и ны́не:

Кондак, глас 1. Подобен: Лик Ангельский:

От худо́жества волше́бнаго обрати́вся, Богому́дре, / к позна́нию Боже́ственному, / показа́лся еси́ ми́ру врач мудре́йший, / исцеле́ния да́руя че́ствующим тя, Киприа́не со Иусти́ною: / с не́юже моли́ся Человеколю́бцу Влады́це / спасти́ ду́ши на́ша.

Икос: Целе́ний твои́х, свя́те, дарова́ния мне низпосла́в, / и неду́гующее мое́ се́рдце гно́ем грехо́вным / моли́твами твои́ми исцели́, / я́ко да сло́во пе́ния от скве́рных усте́н мои́х ны́не принесу́ ти / и воспою́ боле́зни твоя́, я́же показа́л еси́, священному́чениче, / покая́нием до́брым и блаже́нным и Бо́гу приближа́ющимся. / Того́ бо удержа́н руко́ю, / напра́вился еси́, я́ко по ле́ствице, к Небе́сным, / непреста́нно моля́ся спасти́ ду́ши на́ша.

Песнь 7.

Ирмос: Спасы́й во огни́ Авраа́мския Твоя́ о́троки / и, халде́и уби́в, / я́же пра́вда пра́ведно уловля́ше, / препе́тый Го́споди, / Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Припев: Священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но, моли́те Бо́га о нас.

На свяще́нноначальство вшед, / свяще́ннейший о́браз священнонача́льником себе́ и пра́вило яви́л еси́, взыва́я: / препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Живонача́льныя тебе́ десни́цы и́стинно измене́ние, о́тче, наше́дшее, / му́дра тя сотвори́ Боговеща́теля, пою́ща: / препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Слава: Ору́жие непобеди́мое нам на проти́внаго, блаже́нне, ты яви́лся еси́, / того́ облича́я ле́сти, пою́щим: / препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

И ныне: Небе́снии ли́цы и Пренебе́снии собо́ри / песносло́вят из Тебе́, Богоро́дице, Рожде́ннаго, зову́ще: / препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Песнь 8.

Ирмос: Весели́ся, Иерусали́ме, торжеству́йте, лю́бящии Сио́на: / ца́рствуяй бо во ве́ки, Госпо́дь Сил прии́де. / Да благогове́ет вся земля́ от Лица́ Его́ / и да вопие́т: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Припев: Священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но, моли́те Бо́га о нас.

Прему́дро е́ллинския му́дрости небре́гл еси́, сла́вне, / апо́столов же Боже́ственное веща́ние, Ду́хом бряца́емо, о́тче, / и о́гненными язы́ки я́сно изглаша́емо, вопия́л еси́: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Восте́кл еси́ на высо́кая и преми́рная све́тло селе́ния, / Христу́ кро́вию, я́ко же́ртвою непоро́чною, прино́сим, о́тче, / заколе́ние жи́во, прия́тно и благоуго́дно, воспева́я: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Слава: Побежда́еми от в тебе́ все́льшияся благода́ти, / де́монстии полцы́ отгоня́ются и отбега́ют стра́сти неду́гующих, Богому́дре, / ве́рнии же Боже́ственнаго све́та насыща́емся, вопию́ще: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

И ныне: Лику́ют со А́нгельскими, Пречи́стая, си́лами о Рождестве́ Твое́м, Богома́ти, / и Богоро́дицу ве́рою Тя имену́ющии: / Ты бо Влады́ку и Изба́вителя нам родила́ еси́, Ему́же пое́м: / благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Песнь 9.

Ирмос: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния / кля́тву всели́ла есть, / Ты же, Де́во Богоро́дице, / Прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́, / тем Тя вси велича́ем.

Припев: Священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но, моли́те Бо́га о нас.

Свы́ше нас, благоче́стно пою́щих тя, назира́еши Боже́ственною благода́тию, / твои́ми моли́твами, Богоглаго́льниче, и ору́жием благоволе́ния венчава́я, / мир и спасе́ние да́руй нам, / я́ко свяще́нноначальник боже́ственнейший.

Тече́ние исцеле́ний оби́льно персть твоя́ лю́бящим тя воздае́т; / тебе́ же, Киприа́не, жены́ Богоно́сны я́ко Боже́ственно сокро́вище прие́млют / и усе́рдно явля́ют сокрове́ннаго, / да вси тебе́ наслади́мся.