Предопределенная Скиния / нашего с Богом примирения / бытие ныне начинает, / чтобы родить нам Слово, / в вещественной плоти являющееся; / Его мы воспеваем, / из небытия бытие через Него стяжавшие, / и превозносим во все века.
Бесплодия прекращение / окончило и бесплодие мира в добром, / и ясно показало чудо – / к смертным пришедшего Христа. / Его мы воспеваем, / из небытия бытие через Него стяжавшие, / и превозносим во все века.
Канон 2
Сотворивший необычайное с бесплодным чревом, / отверзший нерождавшую утробу Анны / и давший ей плод! / Ты – Боже святой, Ты – Сын Девы, / от Нее принял Ты плоть / – вечно цветущей Девы и Богородицы.
Запечатывающий бездну и отверзающий её, / поднимающий воду в облаках и дающий дождь! /
Возделыватель наших мыслей / и насадитель
Придите все, увидим / как бы от малого чертога / рождающийся ныне город Божий, /
[Ты, расторгший узы бездетности неразрешимые, / Ты давший неплодной способность родить и славный Плод / – Ту, Чьим Сыном стал и,
Слава:
О Троица высшаяИ ныне:
О последнее известие: Бог – Сын жены! / И рождение – без семени: безмужная Матерь / и рожденное – Бог! / О ввергающее в трепет зрелище! / О Девы необычайное зачатие! / О неизреченное рождество! / Поистине всеПеснь 9
Канон 1
Ирмос:
Бога, светило, прежде солнца воссиявшее, / к нам во плоти пришедшего, / из девственных недр неизреченно воплотившая, / Благословенная, Всечистая! / Мы Тебя, Богородица, величаем.Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.
Непокорным людям из утеса потоки источивший / послушным
Избавительницу от строгого древнего приговора / и праматери исправление, / Виновницу рода
Канон 2
Достойное чистоты Твоей рождение / унаследовала Ты, Богоматерь, по обетованию; / ибо Ты была дарована некогда бесплодной /
Исполнилось пророчество взывающего: / «Восстановлю», – он говорит, – «скинию упавшую святилища Давида», /
Поклоняемся пеленам Твоим, Богородица; / славим Давшего плод бесплодной прежде / и чудесно чрево не рождавшей Отверзшего; / ибо все, что хочет Он творит, / будучи Богом всемогущим.
Тебе, Богородица, родившейся от Анны, / мы, как дар, с верою приносим песнь, / славословя матери – Мать, / а девы – единственную Деву, / поклоняемся Тебе, поем и славим.*
[Произрастила ты, Невесты родительница, Анна Богомудрая, / из чрева сверх надежды и по обетованию / девством насажденный Цвет, / Богом произращенную чистоты Красу; / потому мы все тебя блаженной именуем, / как корень жизни нашей.]
Слава:
Чуждо для беззаконных славить / безначальную Троицу, / Отца, как и Сына, и Святого Духа, / несотворенное всевластие, / Которою держится весь мiр / по мановению Её могущества.И ныне:
Ты вместила во чреве Твоем, Дева-Матерь, / Одного из Троицы – Христа Царя, / Которого воспевает все творение / иСветилен*
От неплодной Анны в сей день / Цвет взошел – Богородица, / наполняющая Божественным благовонием все мира концы / и радостью исполняющая все творение. / Её мы в песнях достойно восхваляем, / как поистине превосходящую земнородных.
Слава, и ныне:
Адам, обновись; Ева, возвеличься; / пророки, ликуйте с Апостолами и праведниками; / общая радость в мiре и Ангелам, и людям: / от праведных Иоакима и Анны / в сей день рождается Богородица.КАНОН ПОКРОВУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Тропарь, глас 4