Читаем Канонник полностью

Слава: Добродетелями наряженная, / благолепием Божественных дарований украшенная, / перешла ты к Богу, непрестанно восклицая: «Прехвальный Господи, Боже отцов наших, / благословен Ты!»*

И ныне: Украшенная красо́тами добродетелей, / Прекрасного более сынов земнородных / Ты родила́, – Слово, Пренепорочная, / приятными совершенствами украшающего / славящих Его в песнях.

Песнь 8

Ирмос: Отроков благочестивых в печи / Дитя Богородицы спасло: / тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; / всю вселенную созывает Он петь Тебе. / Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!

Припев: Святая праведная Анна, моли Бога о нас.

Матерь единственной Богородицы, / прежде неплодной бывшая, / ныне же – праматерь Христова, / как бесплодия, так и смертности одежду сняв, / во стране живых взывает: / «Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!»

Христос тебе вышние врата открыв, / радостно тебя принял, / ибо ты родила́ Врата, Которыми Он Сам прошел / и явил их затворёнными по исхождении, / богомудрая Анна, изумления достойная! / Потому мы, (верные), почитаем тебя вовеки.

Слава: Свято жизнь окончив, / Святой Приснодевы матерью ты сделалась, / Той, Кто родила́ Пресвятое Слово, / освящение и искупление нам подающего, богомудрая Анна, изумления достойная; / потому мы, верные непрестанно, воспеваем тебя вовеки.

И ныне: Меня, опасностями многими теснимого / и от бури греховной бедствующего, / к пристани, где нет волнения, ве́яниями Духа / Владычица Божия Родительница, ныне приведи: / ибо Ты – пристанище христиан. / Потому мы воспеваем Тебя во все века.

Песнь 9

Ирмос: Ева недугом ослушания / на нас проклятие навлекла; / Ты же, Дева Богородица, / отпрыском Твоего чревоношения, / мiру благословение произвела. / Потому мы все Тебя величаем.

Припев: Святая праведная Анна, моли Бога о нас.

От земли чрева твоего / воистину родила́сь Земля святая, / невозделанный Колос произрастившая без семени, /– мiру Питателя и Господа, / тебя, Анна, к усладе неистощимой / премудро переселившего.

Память твоя, солнца светлейшая, / в сей день взошла нам, всесвященная, / сиянием богатых дарований нас просветляя, / и отгоняя мрак страстей; / нас, ее совершающих сохраняй!

Слава: Божественный Иоаким / и Анна богомудрая и всеславная, / супруги досточтимые и светоносные, / нас созывают божественно веселиться в их праздник, / который сделал светлым Светодавец – всех Господь.*

И ныне: Мария, Госпожа всех! / Меня, всяческими согрешениями порабощенного, Ты освободи: / ибо Сама родила всех Освободителя, / избавившего нас от рабства греху / Божественным мановением.

Светилен

По достоинству воспоем Богом призванную Анну: / ибо она Богородицу Деву Марию сверх надежды зачав, / явилась сродницей по плоти / Христа, Искупителя нашего, / в сей день принявшего, как подобает Богу, в вышние чертоги, / ее, молящуюся о нас / и об умиротворении мiра.

Слава, и ныне: Родив Небо новое – Марию, / от Которой воссияло Солнце славы, / ты, Анна, в сей день от земли к обителям небесным переходишь, / радуясь о Христе, преславная.

Молитва первая святым и праведным Богоотцам Иоакиму и Анне

О святые праведники, Богоотцы Иоаким и Анна! Молите милосердного Господа, да отвратит Он от нас гнев Свой, по делам нашим справедливо на нас надвигающийся; и, бесчисленные согрешения наши презрев, да обратит нас, рабов Божиих (имена), на путь покаяния, и на стези́ заповедей Своих да утвердит нас. Также молитвами вашими жизнь нашу в мире сохраните, и во всем добром доброе содействие испросите, всё, потребное нам для жизни и благочестия от Бога да́руя; от всяких напа́стей и бед и внезапной смерти заступничеством вашим нас избавляя и от всех врагов видимых и невидимых защищая. И так в мире эту временную жизнь пройдя, мы покоя вечного достигнем, где вашими святыми молениями да сподо́бимся Небесного Царства Христа Бога нашего, – Ему со Отцом и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Молитва иная

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика