Отметим «Gesta Philippi III» (Деяния Филиппа III) Гильома из Нанжи, тесно связанные с «Большими французскими хрониками» и историографической мастерской Сен-Дени и до самого 1277 г. очень зависимые от текста Примата. После этого года их автор выступал как очевидец царствования Филиппа III, но его версия событий иногда вызывает сомнения. Есть также французский перевод «Хроники царствования Филиппа III» Примата, сделанный Жаном дю Винье (RHF, t. XXIII, р. 73–106). «Хроника» Анонима из рукописи 2815, богатая подробностями, была написана до 1297 г. (RHF, t. XXI, р. 91–102). Сохранились также местные и провинциальные хроники: «Рифмованная хроника Сен-Маглуар в Париже» (RHF, t. XXIII, р. 81), лимузенские, фламандские и нормандские хроники и особо ценная хроника Гильома де Пюилорана (RHF, t. XX, р. 776). Эпическая поэма Г. Анелье, излагающая «Историю Наваррской войны» 1276–1277 гг., была издана Ф. Мишелем: Anelier G. Histoire de la guerre de Navarre en 1276 et 1277/publ. avec une trad., une introd. et des notes par F. Michel. Paris: Imprimerie impériale, 1856. [Collection de documents inédits sur l’histoire de France.] Интересные подходы можно найти также в итальянских, каталонских и английских хрониках.
Некоторые акты 1270–1285 гг. были записаны писцами Канцелярии на последних страницах реестров Людовика Святого и Филиппа Августа. Сохранилось прекрасное собрание хартий. В судебных архивах содержатся реестры «Олим» (Les Olim, ou Registres des arrêts… Op. cit. 4 vol., 1839–1848). Восстановлены некоторые обрывки из архивов Счетной палаты, сожженных в XVIII в. От архивов бальяжей и сенешальств, которые могли бы прояснить отношения между центральной властью и местными чиновниками, осталось немногое. За рубежом немало можно найти в Архивах арагонской короны и в Государственном архиве Великобритании (содержащем переписку между французским двором и Эдуардом I Английским).
Представление об очень богатом вкладе этого периода в литературу и философию можно составить по «Литературной истории Франции» (Histoire littéraire de la France. Paris, 1733–2008), tt. 20 (1843), 26 (1873)—33 (1906). «Кутюмы Бовези» Ф. Бомануара (Beaumanoir Ph. Coutumes de Beauvaisis. Op. cit.) заслуживают того, чтобы их отнесли к царствованию Филиппа III.
Со времени выхода книги Ланглуа: Langlois Ch.-V. Le Règne de Philippe III le Hardi. Paris: Hachette, 1887 появилось мало нового. Среди самых значительных вкладов в изучение периода отметим: Coutumes de Beauvaisis. 3, Commentaire historique et juridique par G. Hubrecht. Paris: A. et J. Picard, 1974 и Aspects de la vie au XUIe siècle, histoire, droit, littérature: actes du Colloque international “Philippe de Beaumanoir et les Coutumes du Beauvaisis, 1283–1983”, journées du 14–15 mai 1983. Beauvais: Groupe d’étude des monuments et oeuvres d’art du Beauvaisis, 1984. Упомянем также: Carolus-Barré L. Les baillis de Philippe III le Hardi. Recherches sur le milieu social et la carrière des agents du pouvoir royal dans la seconde moitié du XIIIe siècle//Annuaire-bulletin de la Société de l’Histoire de France. 1969. P. 109–244.
1274, année charnière: mutations et continuités/Colloque international du Centre national de la recherche scientifique, Lyon, Paris, 30 septembre — 5 octobre 1974. Paris: Éd. du CNRS, 1977. [Colloques internationaux du Centre national de la recherche scientifique; 558.] — Langlois Ch.-V. La vie en France au Moyen Âge d’après quelques moralistes du temps. Paris: Hachette, 1908. — Bériou N. La prédication au béguinage de Paris pendant l’année liturgique 1272–1273//Recherches augustiniennes. 13 (1978). P. 105–229. — La Prédication de Ranulphe de La Houblonnière: sermons aux clercs et aux simples gens à Paris au XIIIe siècle/publ. par N. Bériou. Paris: Études augustiniennes, 1987. 2 vol. Эта книга погружает нас в атмосферу парижского прихода 1270–1280-x гг.
Филиппп Красивый
Основные источники и библиография приведены в книге: Favier J. Philippe le Bel. Paris: Fayard, 1978, переизд. 1998.