Капканы и империи

– Уважаемый Кургоко, я с Вами согласен. Здесь вопрос в другом. Всё зависит от мировоззрения правителей. Есть правители, о которых идёт слава на соседние земли к другим народам и эти народы к нему хотят присоединиться, просят взять под подданство, или заключают с ним военно–политический союз. Есть и другие властители, которым своих земель мало. Они грезят о победах, славе, новых землях. Мысли их думы заняты тем, как расширить империю. Черкесы – иной народ, и правители у нас иные. Нам чужого не надо. Наши предки мужественно защищали свои земли, не посягая на чужие никогда. В этом большая разница между правителями окружающих нас империй и черкесскими правителями. Этим я хочу сказать, что соседи не успокоятся, пока черкесские земли не будут поглощены и народ не перейдёт под их подданство. Завоевание новых земель–это как аппетит, который становится больше во время еды. Ты поел, насытился, но остановиться не можешь, потому что глаза еще голодны.

– Чем ты можешь нам пригодиться? В чем смысл твоей миссии? – наконец спросил он.

– Я пришёл просить: после великой победы в Канжальской битве следует отправить послов русскому царю Петру I с обращением включить Кабарду в состав России.

– Ах ты щенок! Велика для тебя честь называться собакой … В тебе нет капли нашей крови! Ты не адыг! Горе глазам моим, тебя увидевшим! Горе моим ушам, такие речи услышавшим! – Кургого пепелил меня глазами, – Ты хочешь сказать, что если враг придет и постучится в твой дом, следует принять его с распростёртыми объятиями? А сражаться ты не станешь? – не унимался он!

– Если в мой дом придёт враг и я будут в состоянии защитить свой очаг один – я буду защищать. Если же десяток врагов, я сделаю так же… Я родился через несколько столетий после величайшей трагедии моего народа. Вы не знаете много того, что знаю я! Можете думать обо мне всё, что хотите. Но это единственный выход спасти наш народ! – говорил ему повышенным голосом.

– Нас никто ещё не побеждал в честном бою! – продолжал разъяренный черкес.

– Да, врагов было немало. Битв было немало. Но наступает и последняя битва, когда проигрывает и великий воин и даже войско терпит крах. Вспомните о мамлюкских султанах! Великий их султанат, просуществовавший три сотни лет (1250–1512), пал под натиском зарождавшейся новой империи! Вспомните это!

– Они проиграли… Но они не – мы! – усмехнулся Кургого Атажукин.

Я хотел ему другой пример привести, рассказать, что в гражданской войне Севера и Юга Америки, изначально южные штаты были обречены, так как у них не было промышленности, так как им можно было легко организовать морскую блокаду.

К моему огромному стыду я не владел теми словами, какими мог выразиться адыгский язык. А без них … В своей обычной жизни, когда возникает в речи дефицит слов, я не задумываясь примешиваю русские лексические понятия и веду разговор дальше. Но тут! Я открыл рот и замер, будто мне воздуха не хватало.

Он посмотрел на меня с каким – то подозрением. И подумалось мне: нужен толмач23! Он необходим для общения с моим пращуром! Во мгновенье пришла на ум дорогая сердцу учительница кабардинского языка Марьям Багова! Благодаря ее заметкам на странице фейсбука, я хоть снова приобщился к родному языку. Сначала еле по слогам складывал, потом чуть лучше и быстрее. Помню, как у нее на странице впервые прочитал стихи Кармовой Асият на адыгском. Стихов из сборника было несколько, но я выбрал один – «Мама». К моему стыду понял я только слово «мама» и строчки, обращённые к Богу! Да, горько это, и одновременно стыдно. В обыденной жизни я говорю на кабардинском, но обнаружилось, что я владею только бытовым просторечием. Адыгского языка, эту сокровищницу мудрости я так и не постиг… В моём быту, да и в деятельности доминирует русский: сообщения пишу на русском и моя работа формулируется на русском. В обычной жизни для укрепления памяти и путешествий учу несчастный английский. Да, на английском я ему высказал бы всё, что сейчас не могу выразить на адыгском.

– В одном государстве24 начнётся война между жителями северянами и южанами. Страна окажется как бы поделенной на две части. В одной будет промышленность, а в другой – сельское хозяйство. Люди, у которых есть промышленность, строят корабли, создают ружья, пушки, многие другие вещи. А южане, занимающиеся земледелием и скотоводством, продают свой урожай для приобретения всего, что создают в промышленных регионах. Дружно жили люди, пока не стали спорить и дело дошло до войны. Южане проиграют эту войну. Продавать урожай будет никому и некому… Потому что их корабли не смогут выходить в море, потому как вражеские суда не позволят этого. Война закончится поражением аграрного региона – простыми адыгскими понятиями я пытался выразить суть гнетущих меня мыслей.

– Глупости не говори! Разве они были воины?! – продолжал он со мной спорить. – Мы своих готовим с младых ногтей!

– Хорошо. Если позволите, я кое – что покажу Вам. Присядьте лицом к той белой стене. – указывая ему куда садиться, я достал из рюкзака всё необходимое для видеопросмотра.