Капканы и империи

– Жизнь Вашего правнука Измаил – бея – пример того, что можно и нужно дружить с Россией. – не унимался я. – И нет ничего постыдного в том, чтобы заключить союз с великой страной, у которого есть чему научиться. Я хотел бы еще рассказать об истории трёх народов, живущих на Кавказе, которые в разное время попросили русского царя о союзе через объединение с Россией. Первый – грузины, государство в Ваше время называется Картли–Кахетия со столицей город Мцхета, а в наше время Грузия. Они, находясь в той же ситуации, что и Черкесия, представляя интерес для Османской, Персидской (Иранской) и Русской империй в 1801 году попросят присоединения в Российской империи императора Павла I. Вскоре после подписания Георгиевского трактата появится Грузинская губерния в составе Российской империи. Из России в Грузию построят дорогу, которая существует и в наши дни – военно–грузинская дорога.

Сказал о военно – грузинской дороге и вспомнил как в мае 2019 года я ездил в Грузию в составе экскурсионной группы с братом Тимуром как раз по той самой дороге. Успел побывать в солнечной Грузии, пообщаться с гостеприимными, хлебосольными людьми, отведать их невероятно вкусную пищу до того, как шаловливые и плохо пахнущие «американские ручки» снова учинили пожар в едва налаживающихся российско–грузинских отношениях в июне следующего месяца. Вспомнил нашего очаровательного гида, которую из–за синей пряди волос Тимур назвал Мальвиной. Она, узнав, что мы – кабардинцы, рассказала очень интересную легенду из грузинской летописи. Случилось это в XII веке во времена царицы Тамары, эпоху которой называют «золотым веком грузинской истории». В те времена одолевали древнюю Грузию то ли османы, то ли персы (я запамятовал). И обратилась царица Тамара с призывом к своим соседям помочь ее народу противостоять вражескому нашествию. И отозвались на эту просьбу о помощи 400 кабардинских всадников. Они первыми встретили нежданных «гостей» на грузинской земле и дали им отпор. Никто из 400 черкесов не выжил. Нападавшие, встретив такое ожесточенное сопротивление и сильный отпор, не решились идти дальше в глубь грузинских территорий, развернулись и ушли. В память о 400 черкесах в Грузии был установлен памятник черкесскому воину и царица Тамара повелела перейти на черкесскую форму одежды грузинам. Сказать, что мы с Тимуром были удивлены, это не то слово! Но, чтобы не отходить от темы, я не стал утомлять Кургоко этой историей…

– Грузинам легче, так как они – христиане. – сказал князь.

– Да, грузины – православные, им проще, как – никак религия – основополагающий фактор, но есть два других народа, маленьких, мусульманских, которые сделают то же самое: в 1827 году они обратились к русскому царю Николаю I с предложением о добровольном присоединении и тем самым спасли свой народ.

– Кто это? – удивленно спросил Кургоко.

– Это карачаевцы, балкарцы.

– Я помню как ты говорил «Кабардино–Балкария», «Карачаево–Черкесия», но не хотел перебивать. Не понял о чём идет речь.

Чтобы ответить на его вопрос, мне пришлось обратиться к статье Унежева К. Х. – доктора философских наук, кандидата исторических наук, профессора КБГУ, который исследовал многое, в том числе происхождение балкарцев и карачаевцев.

– Один ученый адыг Унежев Кашиф пишет, что карачаевцы и балкарцы происходят от кипчаков, известных как половцы или куманы (команы), обосновавшихся в Крыму с середины XI века. Это один народ, у которого один язык, традиции, обряды. Основная масса предков карачаево–балкарцев вышли из Крыма и переселилась на черкесские земли. Но в историю Кавказа эти выходцы вошли под разными названиями – карачаевцы и балкарцы. В семье одного из крымских ханов в 1639 г произошли раздоры между детьми двух его жён, и дети второй жены должны были покинуть Крым. К ним присоединилось более 60 семей и они покинули родную землю. По одним сведениям первоначально они поселились в местности под названием Инал–Куба, а по другим – вблизи Сухума. На этих местах они долго не задержались и впоследствии поселились на р. Архаз (Архыз). Затем дальше на северо–восток в район Байтал Чапкан, потом – в Боргустан37, а оттуда – в Баксанское ущелье, принадлежавшее кабардинцам, где образовали поселение с названием Эль – Джурт. Здесь они прожили около 40 лет. Вождь племени Карча – богатырь из Турции, давал строгое указание: не рубить деревья вблизи рек, чтобы не привлекать к себе внимание кабардинцев. Но, будучи замеченными, кабардинцы вытеснили часть поселенцев в верховье Кубани, где они и основали населенные пункты Карт–Джурт, Учкулан, Хурзук и др.