Читаем Карать карателей полностью

Необходимо понимать, что какие-то вещи сегодня стали меняться только потому, что события пошли вопреки бюрократической рутине, стали по своей сути революцией — революцией русской весны, которую и пытаются не мытьем, так катаньем задушить единоукраинцы.

Если мы упустим созданный этой революцией шанс изменить принципиальный подход к решению Россией украинского вопроса, то закончится это одним: вернув контроль над процессом в свои руки, «единоукраинцы» все-таки сделают вымышленную Украину реальностью и фактом.

Когда нам врут, что целью политики России является «единая антифашистская Украина, сплотившаяся против олигархов», хочется задать всего пару уточняющих вопросов. А какой флаг будет у этой «единой антифашистской Украины»? По-прежнему петлюровский «жовто-блакитный»?

А как будет освещена в учебниках истории этой «единой антифашистской Украины» фигура Ивана Мазепы? Как Иуды и изменника русскому народу или как «неоднозначной и противоречивой фигуры, много сделавшей для развития украинского народа»?

Разумеется, очень скоро выяснится, что любая «единая Украина» вынуждена будет поддерживать петлюровщину, мазепинство как некие идеологические скрепы для фиксации «незалежного» статуса.

Ибо с русской точки зрения здесь все строго, по изречению халифа Омара: если «единая Украина» ничем не отличается от России — она лишняя, если же отличается — вредна. Именно чтобы не быть лишней, чтобы утвердить свой статус не-России, «единая Украина» предпочитает быть «вредной» и другой быть не может.

«Но как же, — спросит меня читатель, — быть с тем, что и Киев, и Чернигов, и Волынь, и Галиция — это тоже русская земля, что посреди Волыни горит неугасимым светильником православия Почаевская лавра? Неужели мы все это подарим западенцам?»

Необходимость раздела Украины и Новороссии связана, конечно, не с тем, что кто-то призывает забыть о русских корнях Западной и Центральной Украины, а как раз с тем, что раздел — это единственный шанс, что они об этих корнях вспомнят.

Не существует никаких значимых культурных и идеологических трудностей для интеграции непосредственно в Россию Донбасса, Харькова, Одессы. Это пространство, в котором люди сражаются и умирают за то, чтобы быть вместе с Россией. «Мы просто освобождаем Россию!» — как говорят ополченцы.

Украинские каратели — участники «террористической операции» — ведут там войну на чужой земле, которая буквально горит у них под ногами. Другими словами, для Новороссии это — освободительная война. Своя война за свою землю. За свою русскую землю.

Напротив, для Центра и Запада Украины, нравится нам это или нет, «своими» являются как раз каратели. Когда родители украинских военнослужащих, расстреливавших жилые кварталы Донецка с женщинами и детьми, требуют «защитить их мальчиков» — они требуют не вывода войск, не прекращения войны, а больше касок, бронежилетов, снарядов и артиллерии. Другими словами, Украина требует лишь того, чтобы ее мальчики могли убивать в Новороссии безопасно и безнаказанно.

Очевидно, что никакой искренней совместной жизни между Украиной и Новороссией быть не может. Очевидно, что, только избавившись от иллюзии, что Запад Украины может господствовать над ее Востоком, украинцы наконец-то задумаются о своих проблемах и о том, «кто мы?».

И только тогда есть шанс, что, может быть, сперва в числе прочих, а затем все сильнее и громче, начнет звучать ответ: «Да мы тоже русские, православные, восточные славяне!» Но не раньше.

Пока у Запада Украины есть шанс воевать с Востоком, подавлять Восток, навязывать ему свою волю, пока украинство по своей сути есть имперское украинство, чья идентичность формируется при сожжении «колорадов и ватников» и сопротивлении вымышленному «российскому вторжению», до тех пор говорить о том, что Украина может вспомнить о своих русских корнях — просто смешно.

Наконец, еще один важный аспект, из-за которого все разговоры о сохранении «единой Украины» попросту бесчеловечны и аморальны. Речь идет о страданиях, которые перенес народ Донбасса за время этой войны. В апреле Россия не оказала Донбассу своевременную военную помощь.

Между тем только помощь России, только «крымский сценарий» могли избавить живущих в Донбассе русских людей, восставших под российским флагом и с пением российского гимна за единство нашего народа, от всех ужасов войны.

А ужасы войны — это не только артобстрелы городов, не только гибель мирных жителей, детей, стариков, женщин, ополченцев, не только разрушенные дома и кровавые расправы карателей на оккупированных территориях. Не только расстрелянные колонны беженцев на пути к границе и чувство безысходности и безвыходности за ее пределами. Не только отсутствие воды, света и связи, невыносимость жизни в подвалах под непрерывный грохот разрывов. Все эти вещи ужасны, но они устраняются военной победой ополчения над карателями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика