Читаем Карать карателей полностью

Бывали, конечно, времена, когда царь не мог принять под свою руку земли, взятые казаками, вспомним, например, героическое Азовское «осадное сидение» 1637–1642 годов. Тогда Земский собор решил, что Россия не готова воевать за Азов с турками. Но даже, наверное, самому сумасшедшему холопу не пришло тогда в голову предложить царю помочь туркам подавить и разгромить казаков на том основании, что они «бунтуют против законного султана и несут России мятеж».

Вообще, приписывание лидерам восставшего Донбасса какой-то маргинальности и оппозиционности само по себе абсурдно. Оно может родиться только в мозгу, навсегда отформатированном идеей, что «мейнстрим» — это те, кого зовут на вечеринки «Эха Москвы», а все, не прошедшие либеральный фейсконтроль, — маргиналы.

Сейчас это давно уже не так. Именовать «маргиналом» сына знаменитого философа успешного корпоративного юриста Александра Бородая или офицера Игоря Гиркина… Во всем этом сквозит некоторое… э-э-э… непонимание того, в какой стране мы живем. Это представители не «контрэлиты», а именно полноценной русской элиты, не усеченной до формата либеральной тусовки.

В том, что нестабильность, связанная с этническим ренессансом русских, начала экспортироваться из России на Украину, вина только самой Украины, выбравшей откровенно русофобскую политику. Почему об этом должна переживать Россия, впервые за много лет испытывающая хотя бы частичное снижение этнической напряженности, — мне непонятно. Но если кто боится, что, вернувшись с Донбасса и обучившись ополченческим навыкам, русские пассионарии начнут трясти за грудки здешних чиновников, то у него есть один выход.

Не придумывать отвратительные планы уничтожения восставших на российской границе, а помочь ополченцам закрепиться там, где они сражаются сейчас, беречь донбасские республики как зеницу ока, как ценнейший резервуар человеческой энергии и школу жизни.

Если мы хотим, чтобы наш Государев Двор был бы так же эффективен, как в былые времена, то нам обязательно нужен и свой Дон.

Опубликовано: «Известия»

11 июня 2014

Станет ли Донбасс Галицией?

Самопровозглашенный министр обороны Украины Михаил Коваль заявил на днях, что всех беженцев с Донбасса пропустят через фильтрационные лагеря: «Будет проводиться полная фильтрация, для этого будут проводиться специальные фильтрационные мероприятия, чтобы не было тех, кто связан с сепаратизмом, которые совершали преступления на территории Украины».

Угроза эта, конечно, больше теоретическая — подавляющее большинство беженцев идет не в сторону Киева, а в сторону России, где никого не фильтруют, а напротив — принимают с радушием. Но зато слова Коваля предсказывают Донбассу его судьбу в случае, если восставшие сдадутся, поверят Киеву и позволят сопротивлению народных республик пасть. Фильтрационные лагеря, эскадроны смерти — вроде «голубого сала» пана Ляшко — похищения, допросы третьей степени, пытки. И, как итог, полная замена этнического состава населения Донбасса. По сути — геноцид. О планах переселения западенских «селюков» на Юго-Восток говорят в Киеве уже не только радикалы.

Ничего удивительного в этом на самом деле нет. Именно так — лагерями, казнями и депортациями с заменой населения была создана сто лет назад Галичина — ныне цитадель русофобии и охватившего Украину неонацистского безумия. Еще сто лет назад — это была страна, где жили поляки, евреи, русины и, в сельских районах, украинцы. Русинское население Галичины было в основном русофильским и с надеждой смотрело на Российскую империю как на освободительницу. Напротив, на «украинофилов» во Львове смотрели как на странных маргиналов, нужных в основном австрийской полиции, чтобы противостоять непокорным русским.

Всё изменилось ровно 100 лет назад. С конфликта Австрии и России вокруг Сербии началась Первая мировая война. И на русофилов Галиции была объявлена охота. В горах под Грацем австрийцы построили концлагерь Талергоф и по доносам украинофилов туда начали отправлять всех, кто симпатизировал России. Первое время узники жили вообще под открытым небом, их морили голодом, оставляли без медицинской помощи, наконец, просто казнили. Только за первую половину 1915 года казнены были 3800 человек — православные и греко-католические священники, писатели, историки, журналисты… «Русофильская» Галиция была физически уничтожена.

Отдельно надо вспомнить трагедию части русинского народа — лемков. Их жило в Австрии больше 100 тысяч. Они были настроены прорусски, а потому с началом войны 3000 лемков (3 % всего народа) были замучены в Талергофе. Расстрелян без суда на глазах у беременной жены священник Максим Саидович (в Польской Православной Церкви его почитают как священномученика, хорошо бы и нам вспомнить о нем). Разумеется, Галицийскую операцию русских войск лемки встретили как освобождение. Но в 1915 русские ушли, и началась вторая волна геноцида. Лемки восставали. Существовала Западнолемковская республика. Но увы — народ был либо уничтожен, либо украинизирован.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика