Карлос Кастанеда: Истина лжи

Отныне Карлос предстает в образе популярного благодаря средствам массовой информации «мудреца», призванного сдерживать бурный восторг неистовых поклонников. В 1997 году группа насчитывает семь тысяч адептов. В девяностые годы даже пояааяется горстка магов отщепенцев, которые, в свою очередь, объявляют себя учениками дона Хуана и скорее всего происходят из группы Карлоса. Самые активные из этих самозваных нагвалей Виктор Санчес и Мерилин Тюнншенд: «Я не знал дона Хуана лично, но я познакомился с Карлосом Кастанедой и извлек выгоду из его произведений», — утверждает Виктор Санчес в книге под недвусмысленным названием «Учение дона Карлоса, практическое применение произведений Карлоса Кастанеды». Санчес не лжет. Когда-то он участвовал в создании английской группы. Что же касается Мери-лин Тюнншенд, она входила в группу. Теперь она хвастается учением некоего загадочного индейца по имени Джон Блэк Крау, которого, в свою очередь, описывает как нагваля. «Клиагрин» ведет суровую юридическую войну с диссидентами с целью заставить их замолчать.

Можем ли мы на этом этапе нашей повести сделать вывод, что движение тансегрити напоминает секту? В каком-то смысле группа Карлоса скорее ближе к сюрреалистам из секты «Мун». Так же как Андре Бретон когда-то был председателем при приеме и исключении, так и Карлос окружает себя то и дело меняющимся кругом избранных.

Платные семинары предназначены для широкой публики. Туда может прийти как друг, так и противник, при условии, что заплатит за вход. Совсем по-другому обстоит дело в «воскресной группе» и «вечерних сессиях», которые вскоре ее дополнят. В этих ежедневных мероприятиях можно участвовать только по личному приглашению Карлоса.

В зависимости от настроения «наставник» может принимать, а затем исключать. Он строго требует постоянного присутствия. Стоит раз не прийти, и тебе укажут на дверь. Критерии отбора самые суровые. Нужно без конца доказывать наличие магических способностей, судить о которых может только Карлос[49]. Такой порядок вскоре порождает детские комплексы. Ученики дерутся за право стать любимчиками мэтра.

Довольно трудно составить список этой внутренней группы — в нее попадают и из нее вылетают в зависимости от настроений нагваля. Если все-таки попытаться назвать имена, сразу замечаешь, что за ними тянутся псевдонимы. Будущие воины порвачи с родней, избавились от личных вещей, сожгли все мосты и придумали разные имена, которые наслаиваются друг на друга, чтобы вернее запутать след. Для удобства псевдонимы заключены здесь в скобки. Итак, более или менее активными участниками кастанедовской воскресной группы в 1997 году можно считать Кэтлин Полманн (Кэра* Тиггс, Кэрол Аранха, Каролина Леонора Аранха, Элизабет Остин, Муки Аранха, Муни Александер, Кэрола Александер), Реджин Тол (Флоринда Доннер, Флоринда Доннер-Грау), Мэриенн Симко (Тайша Абеляр, Анна-Мари Картер). Патрисия Ли Патин (Нури Александер), Ди Эн Джо Элверс (Кайаи Ландал), Алексис Бурзински (Рената Мурес, Рени Мурес, Речи Александер, Анджела Панаро), Карен Мах они (Ниеи Мурес, КлерБерон), Премахиоти Гальвес и Фуентес (Тичо Аранха), Брюс Вагнер (Лоренцо Дрейк), Трейси Крамер (Джулиус Ре-нард), Амалия Маркес (Талия Бей), Федерико Джинот (Брендон Скот, Филип), Мария Гваделупе Бланко (Аэрин), Фабиана Помпа (Дариен), Умберто Фонтанес (Фабрицио Магалди), Сюзан Арслан (Зайя Александер), Рин Гальвес и Фуентес (Карала Гарсия Арслан), Эми Уоллес (Эллис Финне-ган), Пауло Риварола (Майлс Рейд), Нина Блейк (Хеши Александер вон Устий), Маркое Конал (Лерой Робинсон-Уэл-би), Стив Левинсон (Грэнт Восфер), Дерби Ромео (Уилки Макларен), ПолГатсмутс (Феликс Вулф), Мишель Стинсон (Райлин Демарис), Хейко Хипкен (Тееин Алистер), Ричард Дженнингс (Кори Донован), атакже Вирджиния Ли[50], Маргарета Нието, Дэн Лоутон и Франсуа Миллер[51].

Последний познакомился с творчеством Кастанеды в 1984 году, когда вышла книга «Внутренний огонь»: «Я прочел книгу за сутки. В те времена я служил судебным секретарем в Монреале. Я почувствовал, что совершенно иссушен жизнью. И начал отдаляться от привычного мира»[52]. Годы спустя он случайно наткнулся на рекламное объявление семинара тансегрити, а в 1995 году наконец побывал на семинаре, проходившем в квартале Калвер-сити, в Лос-Анджелесе. Затем он попал в «воскресную группу». «Я сжег мосты. Я не видел свою семью десять лет», — добавляет этот адепт и поныне убежденный в верности учения Кастанеды.