Читаем Карма любви. Вопросы о личных отношениях полностью

И поэтому мы можем рассматривать секс, как и огонь, с двух сторон: как деструктивную, разрушительную силу, когда он совершается без любви и нежности, или как тигель для возвышения человеческого духа. Секс, как и любое другое переживание в мире, как и ручку, о которой мы говорили, можно воспринимать по-разному, в зависимости от семян, имеющихся в нашем сознании.

Таким образом, нам нужно сажать семена, чтобы испытать возвышающее действие физических отношений, в которых мы оба состоим. Тогда, естественно, мы без колебаний сможем обсуждать друг с другом интимные вопросы. Самый простой путь к этому – думать о том, каким образом вы вместе могли бы послужить другим людям лучше, чем если бы делали это поодиночке. Особенно если сердца ваши будут связаны теснее благодаря связи ваших тел.

Близость непременно сделает вас ближе друг другу, а вместе вы способны на большее. Осознанно планируйте, что вы можете сделать вместе, чтобы помочь кому-то. Хорошим примером было бы пойти и навестить вдвоём ту самую старушку, о которой мы говорили раньше, чтобы посадить ещё больше семян вашей тесной продолжительной связи. И не забывайте увенчивать всё кофе-медитацией. Эти же семена раскроются в растущей лёгкости, с которой вы будете говорить друг с другом о ваших желаниях в постели.

Вместе вы способны на большее!

Вопрос 19

Примерно через 10 секунд после секса мой муж засыпает, как раз когда мне бы хотелось завершающих ласк и объятий. Как удержать его бодрствующим?

Для того чтобы понять, как предотвратить упадок сил у вашего мужа, вам понадобится больше узнать о том, как сажать кармические семена, а также о разных способах их созревания.

Помните, что мы начинаем каждое упражнение с выяснения сути того, чего мы хотим. В данном случае мы хотим энергии. Или, скорее, мы хотим видеть больше энергии в своём муже. Вы можете подумать, что это означает давать ему больше энергии, но тут всё действует по-другому.

Вообще, не существует способа, которым мы могли бы посадить кармические семена в другом человеке. Только он сам способен это сделать, и в этом природа семян. Как бы нам ни хотелось сеять для него, невозможно передать другому собственные семена. Древние тибетцы доказывают истинность этого утверждения очень интересным способом.

Только мы сами можем сеять

наши собственные семена!

Прежде всего они говорят, что существует бесчисленное количество существ во вселенной, которые уже преуспели в посадке наилучших семян и превратились в ангельские создания, обладающие безграничной силой. Как вы уже догадались, чем лучше вы становитесь в деле посадки семян, тем большим состраданием вы обладаете. Это становится природой человека, который проводит всё больше времени в поисках людей, нуждающихся в помощи. Поэтому ангелы – самые искусные сеятели семян и добрейшие из всех живых существ.

Следовательно, если бы существовал хоть какой-нибудь способ, чтобы один человек отдал другому свои семена, выдернул бы из своего собственного сознания и как-то вставил в сознание другого, то эти ангелы уже сделали бы это давным-давно. И тогда люди вроде нас с вами не имели бы никаких первостепенных проблем с супругами, потому что сострадательные существа уже с радостью разместили бы в наших умах семена, чтобы наши супруги обладали неиссякаемой энергией.

Так что поддержание бодрствования вашего мужа кажется невозможным заданием – до тех пор, пока мы не узнаем о четырёх способах созревания кармических семян. Они называются Четыре Цветка.

Первый способ, с которым мы до сих пор сталкивались чаще всего, – это заставлять всё происходить таким образом, как нам хочется. Если мы дарим общение, мы получаем общение. Если мы дружелюбны, к нам возвращается чья-то привязанность. Если мы помогаем другим достичь финансовой независимости, мы добиваемся и своей независимости.

И также, если нам требуется энергия, если мы хотим научиться поддерживать или наращивать свои собственные силы, тогда мы должны помочь другим сделать то же самое. Более всего истощают нашу энергию все виды отрицательных эмоций: гнев, зависть, пожелание неудач другим, готовность причинить боль другому, чтобы получить желаемое. Если мы хотим обладать большей энергией, мы должны трудолюбиво искоренять свои негативные эмоции, а также помогать в этом окружающим.

Этот способ прост. Просто помните, что ручка исходит из нас: всё, что кто-либо говорит, чтобы нас расстроить, исходит из нас, потому что мы сказали подобного рода мелочь кому-то ещё – на прошлой неделе, вчера или сегодня утром. И если мы это прекратим – они тоже прекратят.

Второй способ созревания семян заключается в наших укоренившихся привычках: мы не без колебаний можем серьёзно солгать в первый раз, но во второй раз это будет намного легче – и скоро ложь превращается в привычку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука