Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу

Прямоезжая дорожка заколодела,
Заколодела дорожка, замуравела.
А й по той ли по дорожке прямоезжею
Да й пехотою никто да не прохаживал,
На добром коне никто да не проезживал.
Как у той ли то у Грязи-то у Черноей,
Да у той ли у березы у покляпыя,
Да у той ли речки у Смородины,
У того креста у Леванидова
Сидит Соловей Разбойник на сыром дубу,
Сидит Соловей Разбойник Одихмантьев сын.
А то свищет Соловей да по-соловьему,
Он кричит, злодей-разбойник, по-звериному,
И от его ли то от посвиста соловьего,
И от его ли то от покрика звериного
Те все травушки-муравы уплетаются,
Все лазоревы цветочки осыпаются,
Темны лесушки к земле все приклоняются,
А что есть людей – то все мертвы лежат.
Прямоезжею дороженькой – пятьсот есть верст,
А й окольноей дорожкой – цела тысяча.

Нагнали страху, объяснили – куда ходить нужно, а куда нет. Что в этой ситуации будет делать нормальный человек? Правильно, внемлет речам умных и многоопытных людей и не будет лезть на рожон. Но Илья (помним) изначально не вполне нормальный человек, и у него почти все «не как у людей». Он для того тридцать лет на печи обездвиженный и пролежал, чтобы жизненного опыта не иметь. Поэтому ему все предостережения были до свечки – он элементарно не понял, что здесь такого ужасного. Что и позволяет ему совершать поступки, идущие вразрез с общепринятым мнением.

Подъезжает он ко речке ко Смородине,
Да ко тоей он ко Грязи он ко Черноей,
Да ко тою ко березе ко покляпыя,
К тому славному кресту ко Леванидову.
Засвистал-то Соловей да по-соловьему,
Закричал злодей-разбойник по-звериному —
Так все травушки-муравы уплеталися,
Да й лазоревы цветочки осыпалися,
Темны лесушки к земле все приклонилися.

Дальше – понятно, Илья с Соловьем Одихмантьевичем злобно расправляется и открывает всем трусливым согражданам дорожку прямохожую.

Теперь переведем это с языка аллегорий на язык алгоритма.

Илья не пошел по пути наименьшего сопротивления, не стал действовать как все исключительно потому, что не знал, чего надо бояться. Отсутствие жизненного опыта, но неукротимая сила желания двигали его по длинному, но опасному пути – он экономил время, ибо знал, что время для него теперь – ценность. Пока все его сверстники естественным путем обретали знание человеческой жизни, Илья себе позволить не мог и наверстывал упущенное. Это был стимул, и стимул весьма приличный,– он заставил презреть естественный человеческий страх за свою жизнь.

В рамках заданных будхиальных ограничений (см. инструкцию от калик) он был абсолютно свободен и не скован путами страха и «здравого смысла». Что и позволило решиться на поступок.

Добравшись до точки приложения сил (Соловей), Илья столкнулся с сопротивлением среды (свист, крик – акустический удар). Испытание, которое нужно было пройти на этом этапе становления,– преодолеть это сопротивление: в виде страха, в виде энергии, в виде запрета – то, что есть в человечьем мире. И сознание человека, который желает получить результат, все эти трудности должно преодолеть. Так записано в алгоритме прохождения естественного отбора, суть которого и продемонстрировал нам Илья Муромец в стычке с Соловьем.

Таким образом, первое препятствие в достижении результата – чужой опыт, а второе – свое собственное подсознание, которое бесконечно индуцирует «нормального человека» бояться.

Легенда об Илье Муромце и Соловье-разбойнике проиллюстрировала нам следующее.

Для того чтобы достичь результата быстрее, чем все остальные, чтобы на своем пути добиваться желаемого, нужно: НЕ БОЯТЬСЯ, БЫТЬ СИЛЬНЫМ И ИГНОРИРОВАТЬ ЧУЖИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ. Запомним эти три правила Ильи Муромца.

Дорога, по которой идут за результатом все окружающие тебя люди,– это кривохожая дорожка. Она безопасна, но длинна. По ней ходят все, поэтому на этом пути всегда высокая конкуренция. На этом пути время – не ценность, а ценность – только безопасность.