Karmacoach

Еще один американский психолог – Дэвид Макклелланд – разработал «Трехфакторную теорию мотивации» [102], основанную на изучении влияния потребностей на мотивационные процессы в сознании личности. В этой теории рассматриваются три доминирующие потребности: 1) потребность в достижениях; 2) потребность во власти; 3) потребность в принадлежности. При этом предполагается, что базовые потребности должны быть удовлетворены.

В психотерапии также существуют различные подходы к мотивации. Например, психоаналитическое направление предлагает исследовать малоосознаваемые явления психики (влечения, чувства, потребности и мотивы), для того чтобы управлять ими, а не вытеснять и затем бороться со скрытыми внутриличностными конфликтами. Этой точки зрения придерживаются такие направления, как классический психоанализ, юнгианский психоанализ, индивидуальная психология Альфреда Адлера, структурный анализ Жака Лакана, транзактный анализ Эрика Берна, а также терапии, сфокусированные на переносе.

Основоположник классического психоанализа Зигмунд Фрейд утверждал, что человеком в его поступках руководят неосознаваемые иррациональные влечения к удовольствию и к разрушению – либидо и мортидо [103]. Знания, опыт и мотивы человека также формируются под влиянием этих влечений. Неосознаваемые мотивы и влечения могут привести к неуспешному опыту, конфликтам, зависимостям. Чтобы этого не происходило, следует осознавать свои влечения, потребности, мотивы и причины собственных поступков.

Согласно юнгианскому психоанализу, поведение личности зависит от комбинации осознаваемых влечений и мотиваций, исходящих из неосознаваемых архетипических влечений бессознательного. Исходя из предположения, что каждый человек стремится к развитию и изменению себя и своих обстоятельств к лучшему, юнгианцы называют это стремлением к целостности [104]. Необходимо исследовать и понять себя – свои влечения, потребности, мотивы, которые ранее подавлялись, поскольку, осознавая материал, на котором основывается наша личная история, и мотивацию, присущую архетипам, мы сможем лучше адаптироваться к различным условиям и менять свою жизнь в нужную сторону.

Основатель индивидуальной психологии Альфред Адлер полагал, что поведение человека в первую очередь определяется социальными, а не биологическими факторами. Адлер считал, что человека направляют чувство общности с другими людьми и цели, которые закладываются в его индивидуальной истории в первые пять лет жизни [105]. Для использования в личностном развитии собственных мотивов и мотивации следует осознать влияние последствий ранней детской истории и определить защиты человека: компенсацию и гиперкомпенсацию. Их действие может привести к тому, что человек сфокусируется на формальных (фиктивных) жизненных целях, стремясь не к тому, что ему реально нужно, а к тому, что, например, приветствуется в социуме. Следствием этого может стать так называемый кризис среднего возраста, для выхода из которого необходимо разобраться с собственными мотивами и целями.

Транзактный анализ Эрика Берна на первое место выдвигает эго-состояния (психологические позиции, принимаемые человеком) и понятие сценария (истории собственной жизни, согласно которой человек реализует свой жизненный путь). Существует три различных эго-состояния [106]:

• Р – «Родитель»: установки и поведение, перенятые у родителей или значимых взрослых, руководство долженствованием, нормами и правилами. Выделяют Контролирующего и Заботливого Родителя.

• В – «Взрослый»: рациональное поведение, направленное на реальную ситуацию, получение объективной информации, мысли и чувства «здесь и сейчас».

• Д – «Ребенок» (Дитя): желания, мечты, спонтанное поведение, эмоциональность, творческие проявления. Выделяют Адаптивного и Свободного Ребенка.

Нередко бывает, что наш сценарий состоит из «посланий» и «запретов» наших родителей, которые могут искажать нашу мотивацию в достижении желаемого [107]. Осознание составляющих нашего сценария, присутствующих в нем родительских посланий и запретов, и формирование новых «разрешений» позволят использовать энергию мотивации для того, чтобы действовать из эго-состояния взрослого.

Задача еще одного психотерапевтического направления – гештальттерапии – помочь человеку осознать свои гештальты (Gestalt, нем. – «структурированное целое», «целостный образ») и обрести личностную целостность. По мнению основателя гештальттерапии Фредерика Перлза, личностный рост – это процесс расширения зон самоосознавания. Осознание процессов, протекающих «здесь и сейчас», способствует саморегуляции и установлению равновесия между внутренним и внешним миром [108]. В гештальттерапии рассматриваются три связанные между собой зоны осознавания:

• Внешняя – внешние события, факты окружающей действительности, которые отражаются сознанием.

• Средняя – мысли и значения, которые мы придаем этой действительности.