Karmalogic

Правда — это определенный способ восприятия и обоснования наших убеждений. А ложь — это не только признак невысокого мнения о собеседнике и его умственных качествах, но и признак неуверенности в себе — уверенный человек всегда ищет возможность привлечь на свою сторону, а не спрятаться.

Знаменитый немецкий философ второй половины XIX века Фридрих Ницше утверждал, что уважающий себя человек, претендующий стать Сверхчеловеком, всегда должен быть честен перед самим собой[1048]. А привычка лгать другим и обманывать их отнюдь этому не способствует.

К сожалению, признавая ценность правды, общество при этом стимулирует людей лгать. Например, детей учат говорить правду. Поначалу малыши прилежно слушаются, но, получая наказания за свою честность, понимают, что говорить правду невыгодно, и начинают лгать. Ребенок говорит неправду только из страха перед взрослыми. Ведь это может оттянуть наказание и скрыть совершенный вред. Но в этом зачаточном, поначалу безобидном детском способе избежать родительского гнева кроятся базовые проблемы общества взрослых — конформизм, коррупция, грубая пропаганда[1049]…

Проблема правды и лжи является важным фактором политической жизни общества, его исторического развития. Вспомним историю почти моментального по меркам истории — в течение нескольких лет — распада Советского Союза и краха возглавлявшейся им «мировой системы социализма». А ведь еще в середине 80-х казалось, что политический строй советской сверхдержавы монолитен и стабилен. Даже экономические проблемы социалистической экономики сами по себе не могли быть тем единственным фактором, который привел бы к крушению системы: в целом уровень жизни советских людей был достаточно высоким, военная мощь державы была неоспорима. Но была одна вполне очевидная проблема — население перестало верить в идеологию, с помощью которой семь десятилетий управлялась страна. Социалистический строй объявлялся передовым и экономическим прогрессивным, а буржуазный Запад — «загнивающим». И люди верили. Верили ровно до тех пор, пока сами не выезжали с какой-нибудь счастливой оказией в «заграницу». Они видели там переполненные продуктами магазины, уютные домики, хорошие дороги. Один «путешественник» рассказывал об этом десяти гражданам, нигде не бывавшим, те десять — уже сотне, и дальше — в геометрической прогрессии. Получалось, что те серьезные жертвы и ограничения, которые накладывал социалистический строй на население (цензура, ограниченность выезда за рубеж, дефицит товаров при военизированной экономике и пр.), были бессмысленны. В результате вера в социализм рухнула как карточный домик. Слишком очевидным стало несоответствие государственной пропаганды с реальностью. Большая ложь привела к глобальной геополитической катастрофе.

Правда стара, да не умирает: ложь помоложе, да недолго поживает

«Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти».

Иов. 20:20

Доброе дело — правду говорить смело

В отличие от политических идеологий религии выступают за то, чтобы говорить правду, ибо ложь и лжесвидетельство разъедают не только общество, но и души отдельных людей. В Евангелии от Луки говорится: «Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17). Христос говорил: «Блаженны все делающие правду: они не погибнут вовек. Правда имеет путь прямой, а неправда — кривой. Но ты ходи путем прямым, а кривой оставь. Кривой путь не ровен, имеет множество преткновений, скалист и тернист, и ведет к погибели тех, которые ходят по нему. А те, которые следуют прямому пути, ходят ровно и без претыкания, потому что он не скалист и не тернист»[1050].

Даже о правде следует умолчать, если она принесет несчастье

«Какой смысл лгать, если того же результата можно добиться, тщательно дозируя правду?»

У. Форстер

Нагорная проповедь говорит о тех, кто избирает путь правды, предрекая им вечную жизнь: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Матф. 5:10). Св. Василий Великий (IV век) так вдохновлял стоять на пути правды: «Но, хотя бы пришлось противоречить всем людям или за прекрасное навлечь на себя бесславие и опасности, и в таком случае не должно решаться на извращение правильно дознанного»[1051].