ИСПОВЕДНИК — священник, получивший от епископа, а следовательно, от самого бога полномочие выслушивать все глупости, о которых бог вопреки своему всеведению должен быть поставлен в известность: иначе он был бы как в темном лесу и не имел бы понятия, как обстоит дело с совестью того, кто исповедуется его священнику.
ИСПОВЕДЬ — изобретение, весьма полезное верующим, но главным образом удобно священникам римской церкви. Благодаря этому средству они знают все семейные тайны, могут ссорить супругов, возбуждать, если нужно, религиозные мятежи. В тех странах, где исповедь не в ходу, церковь лишена одного из своих могущественных средств воздействия.
ИСПЫТАНИЯ — хитрые ловушки, которые всеведущий бог, читающий в сердцах людей, ставит своим любимцам, чтобы открыть их тайные замыслы и знать, как вести себя по отношению к ним.
ИССЛЕДОВАНИЕ. Для доброго католика большой грех желать исследовать то, что говорит духовенство, называющее себя непогрешимым. Протестанту такое исследование разрешается, ибо его духовенство непогрешимым себя не считает, но при этом ему ставится условие, чтобы в результате своего исследования он пришел к выводу, что протестантское духовенство никогда не ошибается.
ИССТУПЛЕНИЕ — святой хмель, бросающийся в голову тем, кому бог дает большими глотками пить крепкое вино, которым торгуют священники в своих святых кабаках.
ИСТИНА. Есть две истины: одна — человеческая, а другая — богословская, или божественная. Первая совершенно непригодна духовенству, а потому она не настоящая. Вторая ему выгодна, а потому она единственно правильная.
ИУДЕЯ — благочестивая и бесплодная страна, приблизительно таких же размеров, как королевство Ивето, которая поразительным чудом давала своим правителям доход, равный доходам всей Европы, не считая издержек на содержание колена левитов.
КАДИЛО — священная курильница, в которой сжигают благовония, щекочущие ноздри божества. Священники — придворные поставщики этого угощения. «Посягать на кадило» — иносказательное выражение для обозначения преступной попытки государя или всякой другой светской власти без спроса сунуть свой нос в делишки духовенства.
КАЗУИСТЫ — духовные математики, сумевшие свести к уравнениям все те глупости, которые добрый христианин может наделать без того, чтобы особенно разгневать господа.
КАНОНИЗАЦИЯ — торжественный акт, посредством которого святейший отец, побуждаемый к тому чудесами умершего сто лет назад святого или же деньгами тех, которые заинтересованы в репутации последнего, объявляет, что этот человек находится в раю и можно со спокойной совестью ставить ему свечки и давать в честь его подачки монахам.
КАНОНИКИ — духовные лица, обычно более занятые кухней, чем наукой; они приносят большую пользу государству тем, что часто во сне поют на изящной латыни, которую не поняли бы даже в том случае, если бы бодрствовали.
КАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ. Так называются книги святого писании, признанные церковью подлинными и которые в присутствии духовенства были написаны самим святым духом.
КАНОНИЧЕСКОЕ ПРАВО состоит из собрания законов, постановлений, булл и т. д., которые сочинили служители господа с целью создать особую, священную юриспруденцию, выгодную для духовенства. Она подчас противоречит разуму, гражданскому праву и даже естественному праву, но это не имеет значения, ибо все права должны умолкнуть перед божественным правом.
КАНОНЫ — правила и постановления, которыми собравшиеся на собор епископы утверждают впредь до изменений непреложные догматы веры и церковное благочиние, разъясняют и исправляют слово божие, присваивают себе сан и неоспоримые права, возглашают анафему тем, кто дерзнул усомниться в их правоте, и с успехом заставляют повиноваться себе, когда церковным канонам оказывает поддержку государство.
КАПУЦИН (монах) — двуногий козел, невежественный и вшивый, который гнусавит у себя в монастыре, а когда появляется на улицах, вызывает благочестивый восторг у старых женщин и страх у детей.
КАРДИНАЛ — красный с головы до ног священник, который в силу папской грамоты становится равен королевским особам и освобождается от обязанности повиноваться им, за исключением того случая, когда ему приходится принимать от них милости, от которых он в своем смирении никогда не отказывается. Кардиналы носят красное или огненного цвета платье для того, чтобы всегда помнить, что они должны проливать кровь на благо церкви и разжигать костры во славу религии.
КАРМЕЛИТЫ — монахи, которые в силу особой благодати, покоящейся на их ордене, обладают скрытыми дарованиями. Они обнаруживали бы чаще эти дарования, если бы вера не оскудела на земле.
КАСТРАТЫ. Для блага религии не мешало бы кастрировать всех мужчин и обесплодить всех женщин; это скорей привело бы мир к гибели, и он перестал бы оскорблять бога своей мерзостью.
КАТЕХИЗИС — сборник благочестивых наставлений, доступных пониманию и существенно необходимых, которыми священники спешат наполнить головы юных христиан, чтобы приучить их к безрассудному образу мыслей.