Кармическая медицина. Книга чувств

Замечено, что когда такой ребенок приходит с прогулки, где он активно отдыхал, он будет есть с удовольствием, но опять-таки выборочно, не все и не много. Очень многое будет зависеть от духовного качества пищи, но об этом мы поговорим ниже.

Ко второй группе детей кармическая медицина относит тех, кто ест все подряд, не разбирая и не копаясь. «Все полезно, что в рот полезло! Лучше в нас, чем в таз!» - вот девиз их жизни. Я говорю о ребенке, но разумею и взрослых. Такое питание показывает нам человека с тяжелой душой, что рожден он без любви, на тяжелых плотских энергиях. Мне всегда жалко родителей, которые умиляются, что их ребенок ОЧЕНЬ ХОРОШО ест, когда он сыт, а глаза голодные.

Ребенок, который много ест, не стремится к познанию мира, его мысли, поступки и чувства - примитивны. В школе это средний троечник, учится без интереса и любви. Идет в школу как наказание отбывать. Но именно школа должна увлечь его в новый мир знаний. Если это произойдет, то и питание ребенка изменится. Пока в нем будет гореть интерес к кому-либо или чему-либо, он будет «терять аппетит», что и покажет нам его качественное духовное перерождение. Заметив это, помогите ему, и это воздается вам благом.

И наоборот, я знал многих увлеченных детей, которые, вырастая, превращались в «стадных животных», в «мертвецов», которым кроме еды, питья и других телесных удовольствий ничего в жизни не нужно. «Разве не видите, - говорил Иисус Христос, - что рядом с вами мертвецы ходят?»

Воспитание и образование таких детей требует от взрослых большого терпения и выдумки, ибо они не зажигаются каким-либо делом, если не видят в этом выгоды. Бескорыстие - вот показатель чистой и доброй души. Как не вспомнить тут сказку о Золушке. Две дочки живут сытно и ничего не делая, а третья много работает и мало ест. Вот почему ей улыбнулось счастье. Счастье для тонкой души оборачивается сердечной удовлетворенностью, а для плотской -телесной радостью.

Между этими двумя группами существует промежуточное состояние, которое может повлиять на коренное изменение в питании в одну или другую сторону, а также и на состояние здоровья.

В Рязанском медицинском институте провели исследования. Собрали в поликлиниках данные о здоровье 760 дошколят и изучили основные заболевания, а потом «пошли по домам», попросили мам заполнить специальную анкету. На многие вопросы так и не смогли ответить медики, но, тем не менее, оказалось, что: «Ребенок не зря что-то любит, а что-то нет. Пристрастия в еде определяются состоянием его здоровья, правда, еще НЕ ЯСНО КАК. Во всяком случае, здоровые, как правило, предпочитают сладости и еще что-нибудь одно: молочное или овощное. А больные любят или только мясо, или только рыбу, или только яйца, иногда в сочетании с чем-то еще. Прямую связь с какими-то конкретными заболеваниями ВЫЯВИТЬ пока НЕ УДАЛОСЬ. Нормально, что есть такие блюда, которые они и на дух не принимают. Более того, отсутствие таковых указывает на неблагоприятное состояние здоровья».

Теперь разберем это сообщение медиков с точки зрения кармической медицины.

Болезненное состояние ребенка складывается из духовной неудовлетворенности или душевной слабости у первой группы детей и от желания что-то иметь материальное - у второй группы детей. То есть от преобладания легких или тяжелых духовных энергий у них.

Дети первой группы очень сильно и болезненно реагируют на психологический, духовный климат в семье или в школе, в то время как вторая группа детей использует это состояние в своих корыстных целях. Первые страдают сердечно-сосудистыми заболеваниями, частой высокой температурой и поражением дыхательных органов. Вторые имеют нарушения здоровья в нижней части тела - желудочно-кишечные.

У взрослых то же самое, но взрослые создают себе еще больше сложностей и проблем, а потому и заболевания более обширные.

Если духовное состояние ребенка долго держится на какой-либо напряженной энергии, будь то дети первой или второй группы, то их болезни приобретают устойчивые хронические формы. Подробно о всех детских заболеваниях, с точки зрения Кармы, об их видах, формах и причинах будет рассказано в следующей книге. Сейчас же нам нужно разобраться с некоторыми особенностями детского питания.

Известно, что у всех детей существует пристрастие к сладостям. Но замечено, что патологически оно проявляется там, где ребенок не получает душевного тепла, любви и ласки родителей. Нет сладости для души у тонких детских душ, и наоборот, желание сладкой жизни при духовном равнодушии и безразличии у плотских душ.

То же самое у взрослых: сладким любят лакомиться люди добрые и отзывчивые, но ранимые. Причина «сахарной болезни» кроется здесь и поражает плотский организм.

Замечено также, что там, где кулинарные вкусы ребенка расширяются и обостряются специями, дух тяжелеет. Ребенок становится равнодушным и безжалостным. Именно у этих детей, как показали исследования медиков, неблагоприятное состояние здоровья. Поэтому и предупреждают они родителей, врачей и воспитателей насторожиться прожорливости ребенка - не заболел ли?