Кармическая медицина. Книга чувств

Постоянные поблажки и подачки некоторым категориям населения порождают паразитический образ жизни. Известно, что среди нищих, бомжей и беженцев берут свое начало эпидемии. Бог сказал, что нищим нужно подавать, и мы ходим и на каждом углу подаем просящему. Эти подачки порождают паразитизм. Бог дал человеку голову, руки и ноги, чтобы он мог ими творить благие дела для себя и других, а не быть всю жизнь с протянутой рукой. Только духовное уродство заставляет человека протягивать руку. Если бы мы поняли, что «подай нищему» нужно выполнять адресно, тому, кто живет рядом с вами, кого вы знаете, если он всю жизнь потратил на работу, семью, не нажив добра и скарба, выдохся и при этом не озлобился на мир - вот такому можно и нужно помочь. И тогда уличные попрошайки исчезнут сами собой. Подавая им, мы увеличиваем и разносим заразу, а наша иммунная защита от этого только разрушается, ибо мы становимся сопричастными. Они нарочито выставляют напоказ свою грязь, нищету, уродство и убожество, чтобы что-то дрогнуло и отлетело от нас. Вы кидаете денежку, а на душе все равно неприятный осадок. Ибо по христианской морали знаем, что если отдать, то все. Ан нет, лукавим, откупаемся малым, создавая благоприятную почву для осадка. А уж он сделает свое «дело» в вашем организме.

Вспомните наше социалистическое прошлое, когда из года в год мы знали только одну эпидемию гриппа. Но ведь и жили по-другому: пели песни, одинаково мыслили, поэтому одна таблетка помогала всем, было куда детей повести - кружки и секции. Все было хорошо, но при этом мы потеряли интуицию, а потому так мало было индивидуальностей. Страна, в которой начинаются эпидемии, должна делать ставку на культуру, возрождение народных традиций, образование, науку и все виды творчества. Услышат ли это политики и правители? Ведь это они своими амбициями порождают духовные эпидемии. Поэтому не позволяй душе хандрить, стремись к единству и согласию, к взаимопомощи, чтобы не стать заложником духовных эпидемий.

Кармическая медицина обращает внимание на детские болезни, эпидемически возникающие в разных точках Земли. ПОЛИОМИЕЛИТ в Чечне (о нем читайте в третьей книге), КЛЕБСИЕЛЛА в Татарстане, вирус 0-157 в Японии. Все эти массовые эпидемии указывают на зарождение в обществе духовного уродства.

В конце 80-х годов в Татарстане обострился национальный вопрос. В Казани, Набережных Челнах и других городах Татарии прокатилась волна эпидемии детского инфекционного заболевания - КЛЕБСИЕЛЛА, унесшая несколько детских жизней. До сих пор иммунологи Казан ищут вакцину от этого заболевания, а напрасно. Лучше этого не делать. Лучше будет, если переболеют дети, чем будет духовно больным общество. Нужно бороться не с болезнью, а за духовное равновесие нации, возрождать культуру, поднимать науку, развивать народные традиции. Та семья, где происходит разжигание националистической заразы, получает больного клебсиеллой ребенка. Таков закон Кармы.

О вирусе 0-157, свирепствующем в Японии, известно еще мало. Он появился только в Японии, а значит указывает на какие-то чисто национальные проблемы, накопившиеся в этом народе. Эпидемия, поразившая уже тысячи детей, говорит о том, что в этой стране назревает волна протеста. Она будет происходить на социальном уровне. Избежать или смягчить будущий духовный паралич в стране можно будет при одном условии: если не будет создана вакцина против этого заболевания. Эти дети должны переболеть, перестрадать, чтобы увидеть и почувствовать мир других отношений, как их любят, как заботятся о их здоровье, воспитании и образовании. Вакцина же перечеркнет все духовные страдания взрослых, а выросшие дети разрушат через 30-36 лет все духовное наследие нации. Это будет хуже, чем события в Хиросиме и Нагасаки.

Вакцины против заразных болезней меняют лицо народа, страны или нации в худшую сторону. Сила страданий от применения стократно умножается. Кармическая медицина утверждает, что пока дети Чечни не переболеют ПОЛИОМИЕЛИТОМ, терроризм в крови этого народа не прекратится.

Все прививки делаются только на заразные болезни. Заразился кто-то чувством ненависти, вражды или злобы и начинает этим «вирусом» заражать окружающих. Так создается общество «единомышленников» - духовных уродов. Они и на смерть готовы идти за свои «идеалы».

Всё течет, все изменяется. Раньше мы говорили «редкий мерзавец», вот вам и редкие болезни. А сейчас мы видим, как эти мерзавцы толпами и табунами ходят, сметая всё на своем пути. Мыслей у них нет, только чувства, чтобы утешить тело, ублажить утробу, встряхнуть душу. Подобное развивается в подобном, превращаясь в эпидемии.