Кармическое исцеление души и тела

– Вот, осталось лишь это перо, – грустно закончил он свой рассказ. – И ни волка, ни сокола… Дедушка, – совсем тихо и настороженно спросил Владик, – а может, я их съел?

Дед, подняв брови и спрятав улыбку в бороду, серьезно ответил:

– Нет, сынок, может, просто немного покусал того волка, и он убежал, а сокол сам, наверное, перо оставил, чтобы ты о нем не забыл. Если захочешь встретиться с ними, позови их, когда будешь один, и они обязательно придут.

Так шли дни, дед брал внука на пастбище и там учил его духовному деланию, молитвам и заговорам.

Надо четко понимать, что Вселенная и Бог одновременно едины и отличны друг от друга. Бог и есть Вселенная, но Вселенная не всегда является Богом в полном Его понимании, Бог больше чем просто Вселенная [17] .

Бог, проявляясь в жизни всех живых существ, является бессмертным. То есть по аналогии с телом можно сказать, что оно живое, так как жива основная часть его клеток, хотя в то же время определенные клетки тела отмирают. Но когда отмирает какая-то клетка, она заменяется другой клеткой. Этот физиологический процесс живой природы мы можем наблюдать зримо, но в то же время существует Божественный процесс, который мы не видим. А именно – суть Бога в том, что Он соединяет в Себе смертное материальное (форму) и бессмертное духовное (идею). Так как мы – частицы Бога, то мы также имеем бессмертную душу и смертные тела. Переход каждой сущности от одной формы жизни к другой и развитие по спирали поддерживает всеобщее бессмертие. Поэтому надо понимать, что существует единое всеобщее кармическое действие, которое является причиной всех остальных действий. Это проявление материальной Вселенной. С другой стороны, карма и путь развития Вселенной являются одновременно результатом индивидуальной и коллективной кармы и причины. Если мы представим себе Вселенную в виде большого казана с борщом, а каждого из нас – специей или овощем, то общее качество и вкус содержимого будут итогом нашего взаимодействия. Специя не является борщом, так же как и борщ не есть специя. Точно так же мы можем представить себе всеобщую карму Вселенной, которая является результатом кармических действий отдельных людей и вещей, наполняющих ее и взаимозависимых. Осознать суть Вселенной (Бога) для обычных людей очень трудно, и они рассматривают ее как отдельную от них реальность. Поэтому кто-то может спросить: «Какое у Бога намерение, и как Он использует карму?» Он пользуется кармой, потому что мы ее используем. Мы все – ее ингредиенты, и от нас зависит, каким будет вкус общего варева. Карма как бесконечная цепь причины и следствия постоянно находится в движении благодаря природному существованию двух противоположностей.

Колород (реинкарнация) является частью процесса эволюции сознания – как одного человека, так и Вселенной в целом. Микромир похож на макромир, раз за разом душа воплощается в различных телах, чтобы развить свое сознание и стать полностью просветленным существом. То же происходит и со Вселенной. Наша Вселенная на протяжении очень длительного времени множится и организуется, чтобы когда-нибудь в один момент разрушиться и сразу же начать строиться снова. При этом жизнь не исчезает, она просто переходит из проявленной формы в непроявленную и наоборот. Наши души рождаются не только на Земле, но и на других планетах, – так происходит развитие сознания и расширение Вселенной в целом. Славяно-Арийская Традиция (Славянская Родная Вера) учит, что все существа равны по своей сути, но в реальной жизни они различны из-за последствий воздействия кармы, накопленной в предыдущих рождениях. С неизбежностью эти различия проявляются в степени совершенства тела и образа мысли.

...

Образ мысли играет исключительную роль, ибо мыслеобразы выступают определяющей основой дальнейшего творения мира. Поэтому очень важно придерживаться позитивного, природного мировоззрения, которое ведет к благу. Человек, обучаясь Веде, получает инструменты для влияния на свою судьбу.