Читаем Карнеги по-русски, или Азбука разумного эгоиста полностью

Таким образом, мы можем практически однозначно сказать, что причина всех наших болезней, всех наших удач и неудач, нашего горя и нашей радости заключена в нас самих. Я убежден в том, что практически нет случайностей, что все они глубоко закономерны, что образ и стиль жизни человека формируют те процессы, что происходят в его мозгу. И в конце концов приводят его к тому или иному результату.

У знаменитого датского художника Бидструпа есть такая серия карикатур. На первой начальник дает выговор своему заму. На второй заместитель дает разгон мастеру. Затем мастер орет на подмастерье, тот в бессильной злобе пинает собаку, а она, выбежав на улицу, вцепляется в ногу начальника, который в это время садится в машину. Круг замкнулся! Зло вернулось к тому, кто его породил!

В нашей жизни эти процессы происходят постоянно, но на неизмеримо более сложном уровне. И связь между нашими поступками и их последствиями прямо не видна.

Для хорошего человека всякая неприятность — это расплата за свой грех.

Э. Хемингуэй

Я знаю по своему опыту, по опыту своих пациентов, что случайностей в том, заболеет человек или нет, не бывает. Если человек долгое время не может избавиться от болезни, это значит, что она ему приносит те или иные дивиденды.

Максимы Иисуса Христа, которые мы разобрали в этой книге выше, безусловно (!) работают в мелких и закрытых группах (по типу трудового коллектива). Чем больше группа и чем меньше зависимость членов этой группы друг от друга, тем менее явно эти принципы действуют на данных людей. Но даже в большом городе то зло, которое мы походя сделали чужому человеку, в той или иной мере все равно возвращается к нам. Только эта связь (между сделанным нами злом и наказанием за него) может быть совершенно не заметна.

Поэтому настоящий, разумный эгоист не оставит случайностям ни одной лазейки. И будет действовать без обмана.

Глава двадцать четвертая

Отношение к старикам

Настоящий, разумный эгоист всегда поможет старику. Он знает, что таким образом он формирует свою счастливую старость. Ведь он знает, что эту заботу о стариках увидят его дети. И они в результате будут считать, что так и надо поступать в этих и подобных случаях. И когда настоящий, разумный эгоист станет пожилым, эти его действия сейчас станут заслуженной им или карой или благодатью.

Если же ты, дорогой мой читатель, будешь щелкать по носу своих стариков, то твои дети в старости пнут тебя ногой!

Иногда мы видим одиноких стариков, которые жалуются, что их дети не помогают им. И невдомек им, что они же сами виновны в таком воспитании своих детей. Им также невдомек, что своими жалобами они расписываются в своей полной несостоятельности в деле воспитания детей.

Общеизвестно: «Для того, чтобы хорошо относиться к окружающим, надо в каждом пожилом человеке видеть своих родителей, а в каждом ребенке — своих детей».

• Или бы прекратите танцевать, или я пойду и поставлю Вам пластинку. «Уикенд», Англия

Поэтому настоящий, разумный эгоист всегда готов подать руку помощи любому старику, если тот просит этой помощи.

Глава двадцать пятая

Отношение к комплексам

Настоящий, разумный эгоист обязательно вовремя нейтрализует «бомбы замедленного действия», которые сидят внутри каждого из нас и вполне могут изнутри «взорвать» человека. Это детские страхи и обиды.

В современной западной психологии одним из ключевых моментов радикального оздоровления человека считается прощение своих родителей. Многие из нас так и умирают, не став по-настоящему взрослыми. Они всю жизнь живут не свою жизнь, а доказывают своим родителям, что они не такие, какими они их сделали, — сознательно или не понимая этого. Но действуя так, они никогда не освобождаются от того, против чего протестуют.

Я однажды вылечил свою пациентку одной-единственной фразой. На консультации она долго и с различными подробностями рассказывала о своей перманентной борьбе с матерью. И я «прицепился» к ее фразе, которая показалась мне ключевой:

«Я всю жизнь пытаюсь избавиться от опеки своей матери. Но никак не могу сделать это!»

Эта фраза на психосоматическом языке означает: «Я, конечно же, делаю вид, что пытаюсь избавиться (слово „пытаюсь» изначально несет в себе большую вероятность неудачи). Но никак не могу себе позволить сделать это!» Дошедший до моей пациентки истинный смысл фразы буквально ошеломил ее! Она ушла от меня без лечения, но через некоторое время позвонила и сообщила, что отношения с матерью резко улучшились.

Твои родители, дорогой мой читатель, не виноваты в тех вещах, которые делали относительно тебя. Ведь их такими воспитали свои родители. Ведь они не проходили психологические университеты. Ведь они являются рабами тех представлений, что господствовали в обществе в то время. Они действовали из самых лучших побуждении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука