Читаем Карузута Мани Хайя полностью

Он – отец величия, прославленный и почитаемый, и для его величия нет меры, он – первый единорождённый, первый вечный, который был до всего, что было и что будет, корень всех частиц света, царь мудрости и несравненно прекрасная роса. Его мягкое чудесное сияние блистает внутри и снаружи и никому не ведомо; он собирает и упорядочивает воплощение добрых дел, и может сделать нас равными многим святым.

Его двенадцать часов, двенадцать девушек, которые его окружают, увенчанные гирляндами богини победы, которые поклоняются их царю, арфы в руках их, лютни в ладонях их, когда они поют сокрытому отцу – посланники, которые завершили свою очередь, бегут в радости и прославляют Тебя, когда они приходят к свету за своими гирляндами. Нет никакого иного Бога, кроме Тебя.

Плоды доброго дерева – это Иисус, великая заря славы, отец всех посланников; его отражение – это святая церковь; его разум – это колонна славы, совершенный человек; его прозрение – это первый человек, который живёт в корабле живой воды; его интеллект – это Третий Посланник, который живёт в корабле живого огня, сияющем в Солнце; а разум – это отец, который живёт в величии и величие восходит к совершенству в эонах света.

Смотрите, вот четыре дня: Бог, Свет, Сила и Мудрость – Бог, который в эонах; свет, который над ними; сила, которая всё держит; святая мудрость, которая в церкви.

Глава 14. Святая Троица

Слава и победа Отцу, Богу истины, и его возлюбленному сыну, Христу, и Святому духу, Защитнику! Иисус, Дерево Жизни, – Отец, благословенный Светлый Разум – Сын, Дева Света, прекрасная – это Святой Дух.

Благочестие к знаку Отца, знание мудрости для знака Сына, сохранение заповедей для знака Святого Духа! До получим мы для себя любовь к Отца, веру в нас к Сыну, и внимание нашего сердца к Святому Духу! Печать рта – для знака Отца, спокойствие рук – для знака Сына, чистота девственности для знака Святого Духа! Помолимся, браться мои, чтобы мы нашли Отца, попостимся день, чтобы мы нашли Сына, упорядочим жизнь нашу, чтобы мы нашли Святого Духа.

Слава господину нашему, Мани, через Отца, честь его монахам через Сына, благословение его слушателям через Святого Духа!

Глава 15. Мать жизни

Источник каждого благословения и всех молитв – Мать Жизни, первый святой дух, первая мать, которая вышла из Отца и первая появилась, Преславная, которая – начало всех эманаций, которые пришли в этот мир.

Знай, что все пылинки земли могут быть измерены, и даже во всей вселенной, можно сосчитать пылинки земли год за годом, и перечислить песчинки всего мира; но время, которое Великая Душа провела в Отце, Первом Существующем, никто не может сосчитать. Итак, он первый сформировал её, он хранил её в своих внутренних комнатах в покое и в молчании; но когда она была нужна, она была вызвана и вышла из Отца Величия; и она заботилась обо всех своих эонах света.

Глава 16. Друг света

Вторая эманация – это возлюбленный света, великий и славный, почитаемый, любимый ангелами, тот, кто даёт гирлянду победителям, увешанный гирляндами устроитель всего, что вышло от Отца.

Глава 17. Великий Строитель

Сын Второго Посланника, которого он произвёл, это великий и славный Строитель, Великий Архитектор, который построил новый эон радости как дом и как отдых для отцов света, но и как подземелье и тюрьму для врага и его сил. Он от неповреждаемых дел, неразрушаемых строений рассудил по закону справедливости, и решил о строениях врага, что они больше не будут блевать смертью; он учредил тюрьму для врага на самой вершине строения, и воздвиг трон Первому человеку и всем отцам света, которые вели войну со злом и которые победили.

Глава 18. Живой дух

Начало всех воинов – Живой Дух, первая правая рука, которую Мать Жизни возложила на голову Первого Человека; она вооружила его, укрепила его, положила на него руку, послала его на войну. А вторая правая рука – это то, что Живой Дух дал Первому человеку, когда вывел его из битвы. Тайне этой второй правой руки соответствует правая рука, которую люди дают друг другу при рукопожатии.

В силе своей Живой Дух сделал семь вещей:


1) 

Он вывел Первого Человека из битвы, как жемчужину, которую вытаскивают из моря.

2) 

Он распростёр тех, которые восстали, и распял их в каждом теле.

3) 

Он растоптал и подчинил и связал творения смерти.

4) 

Он установил Корабли Света.

5) 

Он вызвал своих пять Сыновей и поставил их на службу; они захватили Зону и схватили все тяжести Вселенной. Он также вызвал три Живых Мира и поставил их над Тремя Перевозчиками, и над Великаном; он обезопасил корни Колеса над морским Великаном: он также вызвал «Призыв», чтобы он перемешался с пятью Сиятельными.

6) 

Когда он учредил Зону, он поднялся и послал из самого себя многие силы и ангелов, чтобы они разместились вокруг Зоны, в каждой стороне, пока он полностью не расположит творения: затем он взял несколько из них в свои покои, а остальных поставил на стражу.

И, наконец,

7) 

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия