Касл

В «Касле» Сантьяго-Хадсон играет капитана Роя Монтгомери, который руководит работой всех следственных групп участка. Он опытный наставник и надежный командир, всегда готовый прикрыть своих подчиненных, если они ведут рискованную игру, и защитить их перед руководством. Монтгомери – отличный семьянин, отец двух дочерей и сына. Капитан имеет неофициальное прозвище – «главный бумеранг нью-йоркской полиции», поскольку регулярно собирается уйти на заслуженный отдых, но не уходит. Его жизнь – это его работа, его участок, его люди. Он первым обратил внимание на то, что Беккет вместе с Каслом стала работать продуктивнее, а потом и вовсе подружился с непоседливым писателем.

Однако в жизни капитана Монтгомери есть тайна, которая тяжелым грузом лежит на его сердце. В молодости Рой с друзьями из полицейской академии участвовал внелегальных похищениях и запугивании членов нью-йоркских банд. Молодым копам казалось, что когда система коррумпирована, а бандиты выходят на свободу благодаря своим связям и взяткам, любые методы борьбы хороши, даже если они выходят за рамки закона. Во время одного из похищений случайно убили полицейского под прикрытием. Его смерть пыталась расследовать адвокат Джоанна Беккет, вызвавшаяся защищать мелкого преступника, на которого спешно свалили вину. Очевидно, она подошла слишком близко к разгадке, поэтому ее убили.

Рубен Сантьяго-Хадсон в роли Роя Монтгомери

Капитан Монтгомери чувствует себя ответственным за смерть Беккет-старшей, хотя лишь косвенно замешан в этой истории. Он видит, как Кейт раз за разом пытается раскрыть убийство матери, и знает, что поиски могут стоить ей жизни, а потому пытается всячески уберечь ее.

В конце третьего сезона (эпизод № 58, 3-й сезон, серия № 24, Knockout) ему приходится встретиться с преступниками один на один. Монтгомери жертвует собой, чтобы защитить Кейт. Но его жертва чуть было не стала напрасной: на его похоронах неизвестный снайпер ранит Беккет в сердце, и только чудом она остается жива. Позднее Кейт запретит Райану и Эспозито рассказывать об обстоятельствах, которые привели к смерти капитана Монтгомери: его репутация должна остаться незапятнанной.

Легенды времен Сухого закона

В третьем сезоне сериала (эпизод № 44, 3-й сезон, серия № 10, Last Call) Касл и Беккет находят клад: бутылки виски, припрятанные под землей еще во времена Сухого закона. За пожертвование на развитие полицейской службы Нью-Йорка Касл получает возможность откупорить одну из драгоценных бутылок, что он и делает вместе с друзьями из 12-го участка в недавно купленном им баре «Старое логово», где когда-то начиналась его карьера писателя.

Касл влюблен в эпоху Сухого закона – времена джаза и тайных вечеринок с запрещенным алкоголем, гангстеров и бутлегеров. Слово «бутлегер» буквально означает «перевозящий контрабанду в сапогах», однако обороты нелегальной торговли спиртным в 1920-е годы были такими, что сапог для них, разумеется, не хватило бы. Виски, джин и простой этиловый спирт везли на лодках через Великие Озера из Канады, на кораблях с Антильских и Бермудских островов, на поездах из Мексики. Разумеется, никакой статистики по незаконному трафику алкоголя не существовало, но показательны факты: Канада в шесть раз увеличила производство спиртного, в тот же период Великобритания и Мексика выпускали в восемь раз больше алкоголя, чем раньше, Антильские острова – в пять, а Бермуды – почти в 40 раз! Поскольку глобальной эпидемии пьянства в этих странах не наблюдалось, остается предположить, что лишний алкоголь уходил за границу к их общему партнеру-трезвеннику.

Но почему американцы вообще решили оказаться от спиртного? Неужели лишь для того, чтобы тут же с азартом начать торговать им из-под полы? «Сухой закон», хотя это может показаться странным, был детищем левых политических партий, приправленным характерной для США христианской пропагандой протестантского толка. Проповедники трезвости говорили, что пьянство порождает множество грехов: воровство, разврат, убийства. Левые добавляли, что оно приводит к постоянным простоям и поломкам на производстве, тормозит прогресс и бьет прежде всего по работающему населению, по их семьям и детям. В ходу были и националистические идеи: считалось, что пьянство, а особенно пьянство в салунах – это удел ирландцев, итальянцев, немцев, русских и прочих эмигрантов, которые оторваны от своей родины, не имеют четких моральных ориентиров, религиозных ценностей и ищут утешения в вине. С началом Первой мировой войны, когда много молодых американцев оказались в Европе, газеты стали писать о тлетворном влиянии стареющих европейских наций на США.

Связать антиалкогольную пропаганду с ксенофобией было в своем роде гениальной идеей: большинство взрослых американцев ничего не имели против бокала хорошего вина, бутылки пива или рюмки виски после трудового дня, а христиане помнили, что Иисус сам превращал воду в вино, но никому не хотелось отдавать свою страну во власть «понаехавшим».