Касты и расы

Другой предрассудок, против которого борется расизм, заключается в выражении ExOriente lux («Свет с Востока»). У многих людей сегодня ещё сохраняется представление о том, что наиболее древние цивилизации находятся в восточно-средиземноморском бассейне или в Западной Азии: будто из них, а затем из еврейской религии свет пришёл на Запад; будто Запад, особенно его северные районы, вплоть до самого последнего периода оставался в диком и варварском состоянии. Расизм представляет совершенно иную перспективу. Для нас в этих азиатских цивилизациях нет ничего изначального и ещё меньше чистого. Истоки наиболее высокоразвитой белой (и, в общем, индоевропейской) цивилизации находятся не на Востоке, а на Западе и Северо-Западе. Как мы уже сказали, нужно обратиться к нашим доисторическим корням, которые ещё вчера можно было считать невероятными. В сравнении с великолепием северо-западной и арийской доистории восточноазиатские цивилизации предстают уже сумеречными и гибридными как в духовном, так и в расовом плане. То, что в них было действительно великого и просвётленного, в действительности восходит к начальному цивилизаторскому действию ядра, принадлежавшего к господствующим северо-западным расам, дошедшим до этих областей.

13. МИГРАЦИИ С СЕВЕРО-ЗАПАДА

«Свет Севера», «гиперборейская мистерия» — таков центральный мотив нашей расовой доктрины, что может одним показаться парадоксальным, а другим подозрительным и даже клеветническим в отношении наших собственных традиций, считающихся средиземноморскими. На этот счёт надо сделать некоторые пояснения.

Прежде всего, когда мы говорим о Севере, мы не имеем в виду германский регион. Первоначальным пребыванием арийской расы, как мы говорили, являлся, напротив, регион, соответствующий сегодняшней Арктике. Позднее, но ещё в доисторический период, центр распространения, видимо, сместился в северо-западный регион. В других наших работах мы ссылались на факты, подтверждающие данный тезис, соответствующий, впрочем, воспоминаниям и традиционным учениям, совпадающим в разных цивилизациях. Даже с действительной, геофизической точки зрения можно допустить, что Арктика (или, если хотите, Гиперборея) превратилась в необитаемый регион, покрытый вечными льдами, только постепенно, начиная с определённой эпохи; в то время как второй центр — североатлантический — похоже, исчез после океанического катаклизма.

Какая-либо обеспокоенность, вызванная этими североарийскими тезисами, основана на недоразумении. Поддержка этих тезисов вовсе не означает солидарность с пангерманистс-ким мифом, который, сделав понятия «нордический», «германский», «арийский» и «немецкий» более или менее синонимичными, утверждает, будто всё высшее, что есть в различных нациях и цивилизациях нашего континента, происходит из германских элементов, в то время как всё, не относящееся к ним, является однозначно низшим и испорченным.

Именно для того, чтобы помочь избежать этого вида недоразумений, связанных с изначальной арийской расой, мы обычно употребляем термин «гиперборейский», появившийся в Греции ещё до известий о германцах. Как бы то ни было, нужно сказать, что, без всякого сомнения, термины «арийский», «нор-дически-арийский», «нордически-западный» и так далее, никогда не означают в рамках серьёзной расовой доктрины «немецкий» или «германский». Эти термины обозначают гораздо более широкую реальность. Они относятся к общему древу, в котором германские народы периода завоеваний являются лишь одним из многочисленных ответвлений. Всё это древо имеет право называться так, отражая происхождение великих народов — создателей цивилизации как на Востоке, так и на Западе — древняя Персия, древняя Индия, как и ранняя Эллада или сам

Рим. Среди всех этих народов могут существовать отношения кровного родства, но ни в коем случае не производности (происхождения одного от другого). О производности можно говорить только в смысле их происхождения из этого общего гиперборейского древа, восходящего к такой глубокой древности, что сегодня глупо выдвигать претензии от имени какого-либо исторического или тем более современного народа, представляя его единственным, исключительным потомком.