Каталог судеб

Бах! Балконы будто хотели остановить его, но он отскакивал от них, снося их наполовину, и, в конце концов, с градом камней и облаком пыли влетел в кусок бетонной стены, торчащей из земли. Айрем смотрел на край крыши. Изнутри его постепенно наполняли злость и ярость. Да, именно так и задумано природой, кто-то кого-то должен убивать, но это казалось несправедливым и жестоким. Парень медленно перевёл взгляд на человека с оружием.

– Мы выполняем миссию, возложенную на нас нашим небесным Отцом, – не к месту спокойно и доброжелательно произнёс стрелок, – технологии, созданные человеком, уводят его с пути Господнего, а мы лишь пытаемся вернуть его обратно.

– С пути Господнего? Разве ваш Господь не…

– Он не только наш, он Господь для всех, – перебил Айрема человек с оружием.

– Ага, так разве он, – Айрем указал пальцем наверх, – не создал людей свободными? Имеющими возможность выбирать свой путь самостоятельно, а?

– Всё верно. Но из-за любви к своим детям он вмешивается в их выбор. Вот представь, что, если бы твой ребёнок ну или кто-то близкий тебе, шёл бы к пропасти и совершенно не смотрел бы на дорогу, разве ты бы не окрикнул его? Не подбежал бы? Да! Ты бы вмешался, ты бы изменил его выбор, изменил бы его жизнь. Так и что получается? Спасение человека другим человеком – это вмешательство в его выбор и нарушение его свободы? Или это всё-таки помощь и благо?

– Чувствую какой-то подвох. Ладно, тут спорить не буду. Но… причём здесь инфы?! Они же… помогают нам!

– В том-то и дело, что помогают. Они забрали у человека всю его работу, практически забрали его душу, так же как цэх и сок – всё это от лукавого. Мы видим это, смотря на всё со стороны, и хотим спасти людей.

Айрем ничего не ответил. Он отрешённо смотрел на край крыши. Жизнь закалила его, сделала жёстче. Жизнь втягивала его в игру без его ведома, он лишь мог выбирать, кем ему быть: жертвой или хищником.

– Вы нам не враги, – сказал стрелок, – можете зайти к нам.

Айрем держал Кейлу за руку. Они спускались по лестницам и видели, как их с интересом рассматривают люди, как они шепчутся, а дети иногда показывают пальцем. Спустившись на пять этажей вниз, они зашли в просторное помещение, где был накрыт небольшой стол и сидело много людей в одинаковых одеждах, похожих на балахоны. Из-за стола встал один из них и, указав на два свободных стула, мягко сказал:

– Садитесь, пожалуйста.

Айрем и Кейла переглянулись и сели за стол.

– Угощайтесь, – также доброжелательно добавил человек.

На столе было много еды-органики, там было: мясо, овощи, крупы, фрукты и всякие напитки.

– Спасибо, но я синтетик.

– Я тоже, – сказала Кейла.

– Почему вы отказываетесь от еды, которая предусмотрена для нас самим Господом? Самой природой!

– Э-м-м… просто я долго жил там, где не было органики. Да и вообще, я не хочу есть мёртвых животных, это мерзко… и жестоко. А фрукты и овощи… и не знаю, просто не хочу совать в себя ничего органического.

– Хорошо, как хотите.

Возникло неловкое молчание.

– И вообще, в честь чего этот приём? – Айрем осмотрел всех людей.

– У нас есть свои люди в Элеазиме, нам сообщили, что вы были судимы за добродеяние. Вас должны были казнить, но вам удалось сбежать.

– Хочу заметить, что ваш человек убил инфа, который помог нам сбежать.

– Если Господь вывел вас из чёрного плена с помощью робота, значит, такова была его воля и…

– Тогда зачем нужно было его убивать?

– Да, Господь вывел вас из плена с помощью робота. Путь этого инфа начался у трибуны, где вас судили, и закончился у стен нашего жилища, этот инф выполнил свою задачу, и мы его выключили. Мы его не убивали, потому что невозможно убить то, что не было живым.

– Мне нравился этот робот. И я благодарен ему за то, что он помог нам.

– Благодарить нужно только Господа, ведь робот – это всего лишь инструмент в руках нашего Отца. А эта привязанность к творению рук человеческих неестественна.

– Если вам что-то не нравится, то не делайте это. С чего вы решили, что можете вмешиваться в жизнь других? И решать, что естественно, а что нет? – Айрем начинал раздражаться и говорил всё громче и громче. – Это, как если бы я со своими друзьями пришёл к вам сюда, к вашему дому, и начал вам объяснять, что есть растительную или животную пищу плохо, мерзко и вообще фу-фу-фу, кидал бы вам камни, в ваши хорошо сохранившиеся окна, и всячески пытался доказать, что вы заблуждаетесь, а я лучше знаю, что для вас правильно.

– Вы всё неверно толкуете, – перебил его человек, – мы делаем лишь то, что угодно Богу. Давным-давно Господь оставил нам свои заповеди. Он сказал, чтобы мы бодрствовали. В то время как другие намеренно уходят в сон, мы понимаем, что слова Господа сбываются и конец близок.

– Не будем поднимать вопрос реальности того, кто, по вашему мнению это говорил, я читал эту книгу и мне кажется, что, говоря о бодрствовании, там имелось в виду другое. Чтобы люди следили за самими собой, а не за другими, бодрствовали, чтобы не уснуть. И, кстати, ещё что-то там было про песчинку и палку…

– Сучок и бревно.