Другая особенность отечественного исторического процесса – регулярно формирующиеся варианты развития, которые можно обозначить термином
История России начинается во второй половине XV века, когда Иван III путем объединения русских земель создал Московское государство. Держава складывалась после крупнейшей междоусобицы внутри московского великокняжеского дома и в условиях мощного внешнего давления со стороны татарских ханств, наследников Золотой Орды. Под влиянием внутренних и внешних факторов, воздействовавших на Московскую Русь при ее зарождении, сложилась политическая система страны – самодержавие[56]. Самодержавие испытало влияние ордынской и византийской моделей, но является отечественным продуктом, характерным для эпохи становления централизованных государств в Европе.
Помимо самодержавия, Московское государство обладало другими характерными чертами: 1) военно-мобилизационным характером общественного устройства; 2) мессианской идеей, лежащей в основе религиозного и идеологического устройств; 3) сакрализацией носителя верховной власти; 4) культурной изоляцией от стран Запада и Востока.
Главной причиной формирования военно-мобилизационной модели (к ней также применяется термин «служилое государство») была постоянная военная угроза. После монгольского нашествия и вплоть до начала XVIII века русские земли почти ежегодно подвергались набегам татар. Масштабы этих нападений были очень значительными. Торговля русскими рабами стала для татарских ханств одной из отраслей экономики.
В этих условиях сложилось общество, подчиненное повседневной потребности в обороне. Одна его часть была обязана постоянно служить, другая – экономически обеспечивать военную мобилизацию. Существование военно-мобилизационной модели поддерживалось жесткой иерархией, восходящей к самодержцу, и законодательным закреплением обязанностей всех сословий.
Можно возразить, что многие государства Средних веков и Нового времени существовали в условиях постоянной военной угрозы, но не везде сложились автократии. Однако в Московском государстве отсутствовали институты, которые могли составить альтернативу самодержавию или открыть пути для развития гражданского общества. Западноевропейский вассалитет заменяло подданство, сильно сужавшее права нижестоящих субъектов, а вместо парламентов были земские соборы, как правило, являвшиеся способом односторонней коммуникации верховной власти с населением. В Средневековой России не было крупных землевладельцев, независимых от короны. Удельные княжества были уничтожены, служилое сословие получало землю от государя при условии службы, наследственные владения (вотчины) самых крупных феодалов были незначительны в масштабах страны и не давали возможности их владельцам выступать с независимых позиций. Как уже говорилось выше, возможности самодержца были ограничены необходимостью опоры на аппарат, компромиссом с элитами и Церковью. Однако элита (боярство), бюрократия и Церковь не имели законодательно закрепленных прав, а слабые попытки иерархов противостоять монархам заканчивались победой верховной власти (низложение и убийство митрополита Филиппа, суд над патриархом Никоном). Добавим к этому одностороннее развитие законодательства (в основном в сфере уголовного права) и отсутствие юридической школы и университетской науки.
Военно-мобилизационная модель оказалась успешной для решения своей основной задачи. В середине XVI века в противостоянии с татарскими ханствами был достигнут перелом, и Россия перешла от обороны к завоеваниям. Внешняя политика России в XVI–XVII веках была в значительной мере ориентирована на завоевание и присоединение новых земель (как и у большинства других стран Евразии в Средние века и Новое время). Результатом стал значительный территориальный рост России в XVII–XIX столетиях.